人到無求品自高-第457集

　　一個人一生，「人到無求品自高」，我們不要說品，人到無求則心安理得，快樂無比。還有求、還有怨，很苦惱。如果還有求、還有怨，何必學佛？學佛就是把這個東西捨掉，就是把你一些苦惱的根本捨掉了。一切隨緣而不攀緣。

　　淨土大經科註（第145集） 2012/1/18

　　人生在世，生活需求很簡單，能穿得暖，吃得飽，有個小房子遮蔽風雨，足矣！什麼都好，隨遇而安，一絲毫執著都沒有。「是真無求，順道而行，故謂之無所求行」。隨順、隨緣，一切都不需要去計較，什麼都好，那就是隨緣，恆順眾生，隨喜功德。

　　淨土大經科註（第391集） 2012/6/22

　　處處貪求的果報就是六道輪迴，永遠不能出六道，苦不堪言。貪求到的，來生還得還債。六道裡頭，冤冤相報沒完沒了，它太苦了，這不能不知道。「智者悟真」，真正有智慧的人他覺悟了，他知道事實真相。事實真相知道之後，「安心無為」，他的心是定的，他能夠安於現前的狀況，絕對不會為非作歹。他知道萬有皆空，所以沒有希求。

　　淨土大經科註（第391集） 2012/6/22

　　人的體能的消耗，百分之九十五以上消耗在妄想上。消耗在正念，不管是勞心勞力都不多，在妄念上消耗最多。所以人要是心到清淨，自然就不需要那麼多。飲食少，生活簡單，這是什麼？我們不求人的本錢，你要很多，我要這點就夠了。

　　淨土大經科註（第220集） 2012/3/1

　　住在這個世界，要把這個世界當作旅館，這世界裡頭什麼東西，一樣東西都不是我的，包括身體都不是我的，你才真放得下！真正做到於人無爭，於世無求，人到無求品自高。這才是彌陀弟子，這才是修淨土的行者。我們真想到極樂世界，從現在起我就真幹，我懂、知道多少我就做到多少，我天天在學，天天在加功用行。

　　淨土大經科註（第327集） 2012/5/7

　　念佛人是世出世間第一個大福報的人。你在這個世界上擁有千億萬的財產，億億萬的財產，沒用，死了帶不去。「阿彌陀佛」，你死了以後就到西方極樂世界作佛去，你說哪樣能比？在這個世界上你做大梵天王，做摩醯首羅天王，死了還要搞輪迴出不了六道。再高的地位，再高的權勢，再大的財富，沒用，人何必為這個去奔波，去自找苦吃？生活在這世間很簡單，一般人一天三餐飯，一件衣服可以穿二、三十年，你還操什麼心？蓋個小茅蓬可以遮蔽風雨，多自在！那叫幸福美滿。

　　淨土大經解演義（第248集） 2011/1/22

　　幸福美滿是從知足常樂這得來的。沒有憂慮，沒有牽掛，現在所說沒有壓力，身體沒有壓力，心情也沒有壓力，你生活就很快樂。生活的目的，這個很重要，我活在世間幹什麼。如果沒有目的，很痛苦，人生沒有目標，像船在大海上，究竟往哪去不知道，那個是沒有快樂可言的。人要有方向，有目標。我們今天找到目標，遇到釋迦牟尼佛，這找到了。我們的方向在西方，我們的目標在極樂世界，我們到極樂世界親近阿彌陀佛。

　　二〇一二淨土大經科註（第402集） 2013/8/20

　　無憂無慮，無牽無掛，逍遙自在，老實念佛求生淨土，天上人間第一等大福報。在這個世間一生於人無爭，於世無求，你說你多快樂。這樣的人，中國古人講「人到無求品自高」，世間人稱你為高人，高在哪裡？高在無求、無爭。別人爭，我讓他；別人求，我不求。

　　淨土大經解演義（第248集） 2011/1/22

　　由此可知，苦樂不是別人給你的，是你自己找的，你自己要有智慧，你一生會活得非常快樂、非常幸福。無求無爭就幸福、就快樂，你能跟所有眾生和睦相處，能跟一切眾生相親相愛。所以該放下的一定要放下，佛教給我們沒有錯誤的，都是教我們好，沒有教我們壞的。

　　淨土大經解演義（第452集） 2011/6/13