眾生與我是一體-第448集

  全心全力為一切眾生服務,幫助一切眾生覺悟,幫助一切眾生回頭。那就好比幫助我們自己身體,哪個部分現在有病痛,趕緊把它治好,就這麼回事情。三途惡道好比我們手腳生了膿瘡一樣,是自己一身的事情,自己手腳生膿瘡了,趕緊想辦法來治療。

  早餐開示 1998/11/28

  

  所以一定要能認知虛空法界是一體,我們對一切人、一切事、一切物,觀念就完全不相同。念念為一切眾生,念念為整體的幸福,那叫真正為自己,對人、對事、對物,你才逐漸與清淨平等覺相應,相應就是菩薩,圓滿的相應就成佛了。這一念相應就是這一個細胞健全了,永遠不會生病,這像這個比喻一樣。所以我們應當愛護團體、愛護世界、愛護一切眾生,這樣心量自然就拓開。心量拓開,我們真心本性就顯露,無量的智慧德能從這裡頭生出來。

  早餐開示 1998/11/28

  

  一個身體有一部分有痛癢了、有麻木了,我們其他的部分要不要幫助它?我們左手這個地方麻木了,右手自自然然去幫助它,還要談條件嗎?還要索取代價嗎?佛知道虛空法界一切眾生是自體,所以無條件的去幫助他,這才說出利益眾生就是真正利益自己。但是一切眾生無量劫來,墮在妄想分別執著,不了解事實真相,不知道法界是一個整體,所以看到左手有痛苦,右手不肯幫助它,幫助它要談條件、要代價,要問我為什麼要幫助你?不知道是一體。

  太上感應篇(第131集) 1999/11/16

  

  佛家講的,「無上菩提,究竟圓滿」,就是真正徹底明瞭虛空法界一切眾生是一體,「十方三世佛,共同一法身,一心一智慧」,這些過失自自然然就沒有了。不了解事實真相,才會產生這些過失。所以佛教導我們認識事實真相,才知道怎樣幫助自己,怎樣使自己得到真實的利益;沒有別的,就是全心全力幫助這個社會,幫助一切眾生。

  太上感應篇(第131集) 1999/11/16

  

  一定要曉得虛空法界一切眾生是一個生命共同體,所以佛菩薩的愛心是虛空法界一切眾生,決定是平等而沒有差別的,這個人就真的覺悟了。還分等級,還有差別,迷而不覺,他是凡夫,他沒有覺悟,他不曉得這個身體某一個部位跟全體有關係。

  華嚴經講述菁華(第355集) 2000/9/18

  

  身體每一個器官、每一個部位都好、都第一,這才強壯,這才叫健康。絕對不可以說,這一部分很健康,那一部分很差,這身體就壞了。這個道理,佛在大乘經論裡面講得太多太多了,我們要細心去體會,要契入這個境界,契入這個境界就是決定以真誠心、慈悲心,平等的愛護一切眾生,平等的幫助一切眾生。

  華嚴經講述菁華(第355集) 2000/9/18

  

  我們看一切眾生就像看自己一樣,幫助別人就是幫助自己,成就別人就是成就自己,自他不二,要培養這種情操,要培養這個心量。這個心量是本來有的心量,這個心量是諸佛菩薩的心量,我們要學佛,第一個我們心量要跟諸佛菩薩一樣。心量小的不能成就,心量一定要拓開。

  無量壽經(第5集) 1989/4

  

  明白之後,念念為眾生。活在這個世間,是為眾生服務的,為佛法服務的。什麼叫佛法?佛法是覺悟一切眾生的方法。換句話說,幫助一切眾生覺悟,幫助一切眾生了解宇宙人生的真相,那叫佛法。我們到世間來,有這個身體來幹什麼的?就是來幹這樁事情,為一切眾生服務,不是為自己。當然一切眾生裡面,也包括自己,自己不是在一切眾生之外,你的心量就擴大了,時時刻刻想一切眾生,幫助一切眾生,這個念頭就轉過來了。

  了凡四訓菁華(第2集) 1999/5

  

  常常存一個心,幫助一切眾生。幫助他、成就他、利益他,佛法講的破迷開悟,離苦得樂,常常想到眾生苦,幫助他離苦,幫助他得樂。苦從哪裡來的?從迷惑來的。樂從哪裡來的?是覺悟來的。所以幫助眾生離苦得樂的手段是教育、是教學,我們自己做好榜樣就是教他。做出什麼好榜樣?破迷開悟,佛在經上所說的,我們聽明白,我們懂了,我們落實,把它做出來。

  學習海賢老和尚之表法(第1集) 2014/8/10