眾生與我是一體-第448集

　　全心全力為一切眾生服務，幫助一切眾生覺悟，幫助一切眾生回頭。那就好比幫助我們自己身體，哪個部分現在有病痛，趕緊把它治好，就這麼回事情。三途惡道好比我們手腳生了膿瘡一樣，是自己一身的事情，自己手腳生膿瘡了，趕緊想辦法來治療。

　　早餐開示 1998/11/28

　　所以一定要能認知虛空法界是一體，我們對一切人、一切事、一切物，觀念就完全不相同。念念為一切眾生，念念為整體的幸福，那叫真正為自己，對人、對事、對物，你才逐漸與清淨平等覺相應，相應就是菩薩，圓滿的相應就成佛了。這一念相應就是這一個細胞健全了，永遠不會生病，這像這個比喻一樣。所以我們應當愛護團體、愛護世界、愛護一切眾生，這樣心量自然就拓開。心量拓開，我們真心本性就顯露，無量的智慧德能從這裡頭生出來。

　　早餐開示 1998/11/28

　　一個身體有一部分有痛癢了、有麻木了，我們其他的部分要不要幫助它？我們左手這個地方麻木了，右手自自然然去幫助它，還要談條件嗎？還要索取代價嗎？佛知道虛空法界一切眾生是自體，所以無條件的去幫助他，這才說出利益眾生就是真正利益自己。但是一切眾生無量劫來，墮在妄想分別執著，不了解事實真相，不知道法界是一個整體，所以看到左手有痛苦，右手不肯幫助它，幫助它要談條件、要代價，要問我為什麼要幫助你？不知道是一體。

　　太上感應篇（第131集） 1999/11/16

　　佛家講的，「無上菩提，究竟圓滿」，就是真正徹底明瞭虛空法界一切眾生是一體，「十方三世佛，共同一法身，一心一智慧」，這些過失自自然然就沒有了。不了解事實真相，才會產生這些過失。所以佛教導我們認識事實真相，才知道怎樣幫助自己，怎樣使自己得到真實的利益；沒有別的，就是全心全力幫助這個社會，幫助一切眾生。

　　太上感應篇（第131集） 1999/11/16

　　一定要曉得虛空法界一切眾生是一個生命共同體，所以佛菩薩的愛心是虛空法界一切眾生，決定是平等而沒有差別的，這個人就真的覺悟了。還分等級，還有差別，迷而不覺，他是凡夫，他沒有覺悟，他不曉得這個身體某一個部位跟全體有關係。

　　華嚴經講述菁華（第355集） 2000/9/18

　　身體每一個器官、每一個部位都好、都第一，這才強壯，這才叫健康。絕對不可以說，這一部分很健康，那一部分很差，這身體就壞了。這個道理，佛在大乘經論裡面講得太多太多了，我們要細心去體會，要契入這個境界，契入這個境界就是決定以真誠心、慈悲心，平等的愛護一切眾生，平等的幫助一切眾生。

　　華嚴經講述菁華（第355集） 2000/9/18

　　我們看一切眾生就像看自己一樣，幫助別人就是幫助自己，成就別人就是成就自己，自他不二，要培養這種情操，要培養這個心量。這個心量是本來有的心量，這個心量是諸佛菩薩的心量，我們要學佛，第一個我們心量要跟諸佛菩薩一樣。心量小的不能成就，心量一定要拓開。

　　無量壽經（第5集） 1989/4

　　明白之後，念念為眾生。活在這個世間，是為眾生服務的，為佛法服務的。什麼叫佛法？佛法是覺悟一切眾生的方法。換句話說，幫助一切眾生覺悟，幫助一切眾生了解宇宙人生的真相，那叫佛法。我們到世間來，有這個身體來幹什麼的？就是來幹這樁事情，為一切眾生服務，不是為自己。當然一切眾生裡面，也包括自己，自己不是在一切眾生之外，你的心量就擴大了，時時刻刻想一切眾生，幫助一切眾生，這個念頭就轉過來了。

　　了凡四訓菁華（第2集） 1999/5

　　常常存一個心，幫助一切眾生。幫助他、成就他、利益他，佛法講的破迷開悟，離苦得樂，常常想到眾生苦，幫助他離苦，幫助他得樂。苦從哪裡來的？從迷惑來的。樂從哪裡來的？是覺悟來的。所以幫助眾生離苦得樂的手段是教育、是教學，我們自己做好榜樣就是教他。做出什麼好榜樣？破迷開悟，佛在經上所說的，我們聽明白，我們懂了，我們落實，把它做出來。

　　學習海賢老和尚之表法（第1集） 2014/8/10