「敦倫盡分」是慈悲具體的落實-第432集

　　「敦倫盡分」，敦倫就是愛護一切眾生，盡分就是盡自己的本分為一切眾生服務，這是慈悲具體的落實。你要不能為大眾服務，你這個愛心不是真的，口說說而已，你沒去做；一定要落實，落實就是盡自己的本分，盡心盡力為大眾服務。

　　早餐開示 1998/10/4

　　敦倫盡分，敦是親愛，倫是同類，範圍擴大，同是人皆須愛，這是敦倫。人有親疏，先從自己家庭，然後擴大到家族，再擴大到鄰里鄉黨，再擴大到社會、擴大到國家、擴大到全世界，「凡是人，皆須愛」，《弟子規》上說的，這叫敦倫。盡分是什麼？盡自己的本分，為一切眾生服務，關懷一切眾生，照顧一切眾生，幫助一切眾生，盡心盡力，不求回報，這是盡分。

　　二〇一四淨土大經科註（第13集） 2014/3/24

　　佛教給我們放下自私自利，放下名聞利養，放下貪瞋痴慢，教我們放下這些，而積極為一切眾生服務。我們在這個社會上，無論從事哪一個行業，我們有我們的職責、有我們的本分，我們職分之內的事情，盡心盡力把它做好。做好是對社會服務，不是為自己，為自己的事情馬虎一點無所謂，我們所做的一切工作，為社會，為眾生，馬虎不得！

　　大乘無量壽經（第78集） 2000/3/4

　　念念為利益這一個國家的人民，念念為利益一切眾生，決定沒有一個念頭念自私自利。諸位要曉得，念自己的是邪念，不是正念。念你自己工作的本分，這個本分決定是為人民服務、為社會服務、為一切眾生服務，這個念叫正念，沒有一絲毫自私自利的念頭摻雜在其中；如果有摻雜在其中，那叫夾雜，那叫染污，心不清淨。所以諸位要曉得，真誠心、清淨心、平等心、覺悟心、慈悲心，都落實在生活當中，落實在工作裡面，落實在處事待人接物，那是正心、正念。

　　大乘無量壽經（第60集） 1999/8/14

　　我們為一切眾生服務，就是為我同類的服務。照《華嚴經》講，同類的包括植物、礦物，我為它們服務要盡我自己的本分。我今天從事於哪一個崗位、哪一個行業，我在我本分的崗位、在我現在的行業當中，全心全力為一切眾生服務，盡分！我今天選的這個行業，多元文化的社會教育，我在這個崗位上、在這個行業上為一切眾生服務，精進不懈，不疲不厭，盡我的本分，不要求報酬。要求報酬那是買賣，你給我工資多一點，我多做一點；你給我少一點，我少做一點。不是！我們是盡義務的，不要報酬，真正盡到了本分。

　　大方廣佛華嚴經（第808集） 2002/8/3

　　盡分，盡自己本分，應該盡的義務一定要做到，知道我在社會上是什麼樣身分，是什麼樣一個地位，扮演什麼樣的角色，要做好。決定是服務社會、服務人民、服務一切眾生，無論你在哪一個工作崗位，都要認定我是義工。

　　大方廣佛華嚴經（第76集） 1998/10/20

　　我們生活在這世間，我們得的是人身，第一個我們要愛護一切人，人是動物一類，愛心要擴大愛護一切動物，動物屬於生物一類，再擴大愛護一切生物。敦睦倫常，把你的愛心從自己，從父母、兄弟姊妹、親戚朋友，擴充到鄰里鄉黨，擴充到國家社會，擴充到整個世界，讓自己生活在愛心之中，這是敦倫，佛法常講護念、關懷、愛護，讓我們生活在這個裡面，那你就是諸佛菩薩，這才叫大慈大悲。

　　大方廣佛華嚴經（第76集） 1998/10/20

　　重點是要真做到，不是口頭說說就算了，要用真誠心，全心全力為一切人民服務，這叫布施。也就是我們一般講盡心盡力為眾生服務，比人民範圍大，人民只是你一國的人民、一個世界的人民，眾生不是的，眾生範圍太大了。十法界都是眾生，上面包括佛菩薩，下面包括地獄眾生，蜎飛蠕動，像蚊蟲螞蟻都是眾生。都要用愛心，都要用誠意，幫助他們離苦得樂，幫助他們破迷開悟，幫助他們提升境界，這是服務裡頭重要的項目。

　　淨土大經科註（第238集） 2012/3/11

　　佛教的本質我們一定要懂，它依的是什麼？這個教依的就是慈悲心，對一切眾生沒有條件，同體大悲，無緣大慈，無緣是沒條件的。自動自發，愛護一切眾生，關懷一切眾生，照顧一切眾生，全心全力為一切眾生服務，不求報酬，只有給與，不求回報，這是佛教。有人聽到，天下有這種好人嗎？是的，佛就是這種好人，菩薩就是這個好人。我們學佛的人要學，要學得跟佛菩薩一樣，沒有一點私心。為什麼？他完全覺悟了。

　　淨土大經科註（第103集） 2011/12/26