明心見性後為何還需老師印證？-第499集

　　問：所謂明心見性的境界，應該超越阿羅漢，也具足某些神通，自己應該知道。請問在六祖惠能大師會下成就之人，為何還需老師印證？

　　答：印證是有必要的，印證也是教學裡面的一種方式。如果沒有印證，《壇經》裡頭有，玄策對永嘉講的。威音王前可以，不需要印證可以；威音王以後，都需要印證。這個表示尊師重道，你有師承。

　　確實永嘉是自己悟的，自己真的開悟，沒有人給他印證，他找玄策。玄策說我不行，不夠資格，你找我的老師，老師是六祖，你到曹溪去。他到曹溪去，在一問一答當中，六祖立刻就給他印證，確實大徹大悟。

　　印證完了之後，他立刻要走，他就要離開。六祖說，你去的怎麼這麼快？留一晚上，他在曹溪住一晚上，叫「一宿覺」。所以他跟老師的時間只有一天，第二天就走了。

　　這是六祖會下，開悟的四十三個人裡頭的一個。這一印證就算是六祖學生，這是師承！你有師承，你得法是誰傳給你的。

　　那你想想看，這樁事情重不重要？如果沒有師承的話，個個都說我開悟，會把教學的體系亂掉了。代代相承，他不會亂，換句話說，他有人負責。

　　你說永嘉禪師以後在任何地方說法度生，他是六祖的學生，這有承傳。能夠取信於大眾，確實有承傳的，不是自己隨便說的，這個一定要懂得。如果承傳失掉之後，整個佛法的弘揚會亂掉，那就很麻煩，現在的現象就差不多是這種情形，所以承傳很重要。我是跟誰學的，我的老師是跟誰學的，這一代一代傳下來，不是自己胡造謠言。

　　答香港參學同修（第58集）

　　2006/12/15