最要緊的，是淡薄自私自利這個念頭-第412集
我們今天功夫不得力，最重要的一個關鍵就是「我、私」。不知道盡虛空、遍法界是一個自己，如果你哪一天知道盡虛空、遍法界是自己，你會愛人如己，你不會糟蹋人，你也不會欺負人。為什麼？欺負人、糟蹋人是欺負自己、是糟蹋自己，你會以真誠、慈悲處事待人接物，這是關鍵。
早餐開示 1998/12/24
明白之後，真正功夫從哪個地方去做？這一句佛號要把我執念掉，我執就是執著，把分別念掉；分別是所知障，執著是煩惱障，一句佛號能破二障。我們今天雖然天天念佛，念了幾個月、念了幾年、幾十年，沒有用在破障上，所以你功夫不得力，你的生活不自在。
早餐開示 1998/12/24
所以一定要曉得，我們功夫用在哪裡？在破障。我、法二執破一分，你就得一分輕安，你就開一分智慧；你能破二分，你就得二分自在，你就開二分智慧。你確確實實身心世界一切放得下，真正明瞭、真正覺悟，「三心不可得」，「萬法無所有」，才像世尊所說的「無依道人」，這個時候你的成就就如經上所說。
早餐開示 1998/12/24
所以修行我們要著重效果，效果在破障，效果在開智慧。但是最要緊的，要把自私自利這個念頭，斷不容易，先要把它淡薄，先要能放下。別人要的我們給他，別人奪取我們的，我們也給他，霸佔我們的，我們也給他，歡歡喜喜，絕不在意；如果還有一點不平的心，那就錯了，你還有所有。空的，一場空，誰要就給誰，你就會得自在，你才能夠自在往生，沒有障礙，突破障礙了。
早餐開示 1998/12/24
不要把名利看太重，名利看淡一點，五欲六塵享受看淡一點。什麼東西都能看淡一點，你的智慧就透一點，你才能入門。如果自私自利、名聞利養、五欲六塵、貪瞋痴慢很嚴重的話，入不了門，佛法學得再多，甚至於你講經講得天花亂墜，沒用處，你的煩惱習氣很重。六道輪迴牽引你到哪一道是煩惱習氣牽引著你走，不是別的。所以這個東西很麻煩，能夠淡化一點，知足常樂，得到少許就滿足、就夠了。
對華藏淨宗學會同修開示 2009/2/8
我這種對於一切人事物，六根接觸六塵境界佔有的念頭、控制的念頭，這說粗一點是什麼？是自私自利。今年跟去年比有沒有淡一點？比去年淡一些了，有進步。這一個月跟上一個月比有沒有淡一點？這一個星期跟上一個星期比有沒有淡一點？那功夫要做到真正得力的時候，今天跟昨天比有沒有淡一點？每一天都淡個一分，這個功夫就不得了！學如逆水行舟，不進則退。你要是我今天跟昨天比不見得比昨天淡。你要是不能比昨天淡，一定就是比昨天還要增加，那你就錯了。
大方廣佛華嚴經（第1356集） 2005/2/16
你的愛欲放不下，你的嗜好放不下，這就是為什麼起心動念自私自利，自私自利的根就在此地。你要把這個根拔掉，你才有救；根不拔掉，功夫怎麼能夠得力？我們知道真誠心好，自己的心就不真、就不誠，做不到，起心動念還是為自己著想，這是障礙的根源。我們想不想往生？很想往生。往生，這個世間什麼東西能帶得去？一樣都帶不去。
大乘無量壽經（第56集） 1999/7/10
那你為什麼不放下？為什麼還要貪著？樣樣放下，一塵不染，你才能得大自在。有一絲毫的牽掛，一絲毫放不下，無窮的累贅，你就不能往生，你就不能成就；不但行門不得力，解門都做不到。所以一定要把自私自利的念頭捨掉，怎麼個捨法？起心動念想一切眾生的利益，如何去利益一切眾生。
大乘無量壽經（第56集） 1999/7/10
怎麼樣念念把這個我給忘掉，那就好了。所以大乘方法的確有它的善巧方便，教我們起心動念統統為人。我念這部經念一遍，我為一切眾生念的，不是為我，這迴向掉了。三種迴向：迴向菩提、迴向實際、迴向眾生，我為這個念的，沒有為我念的。
普賢行願品別行疏鈔（第38集） 1989/1
長期這樣的薰習、培養，我執自自然然就淡薄、就能捨、就能放下了。我執，如果要是淡一些，你自己就會感受到，那個受用就會感觸到，心量大，自在了。眾生最可憐的，最煩惱、痛苦的是心量太小，圈圈畫得很小，只有我，沒有人。再擴大一點點，就是家親眷屬，那麼幾個，他都不能再大。所以他牽掛的那個根很牢固，那個根就是六道輪迴生死的根本，他不容易出離。一定要把情執沖淡，情執沖淡，念念為眾生著想，要發這個願。不管做什麼，都是為一切眾生做的，不是為自己做的。
普賢行願品別行疏鈔（第38集） 1989/1
我常常勸勉大家，自私自利是頭關，如果不能放下自私自利，那就一點辦法都沒有。起心動念會想到「我」，你永遠不會證得法身，所以一定要把念頭轉過來。我跟李炳南老居士十年，這一位老菩薩天天在這裡叮嚀我們，不斷的重複說，「修行人要改心」。改什麼心？沒有修行起心動念為自己，真正修行起心動念為眾生，為虛空法界一切眾生。
大方廣佛華嚴經（第364集） 2000/10/4
所以，念頭不能不謹慎，千萬不要有自私自利的念頭，自私自利的念頭是製造輪迴的第一個因素，你有這個念頭，這個念頭很強，你就出不了六道輪迴。臨命終時能不能往生，這個念頭很重要。強烈的自私自利，阿彌陀佛來了，拉也拉不動你，你走不了。所以佛陀教我們放下，最重要的是放下自私自利、放下名聞利養、放下五欲六塵，再放下貪瞋痴慢，到極樂世界去就很容易了，你在這個世間沒有一絲毫障礙。
淨土大經解演義（第203集） 2010/11/23