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露水道心難成就-第467集

  《彌陀經》上教給我們這個原則,信願持名,我們讀《疏鈔》、《要解》,才知道「信、願」是修學的關鍵。

  我們有沒有信?不能說沒有信,沒有信,你為什麼會念,也不能說有信,為什麼?真有信,你念的應該有感應,「一念相應一念佛」,你念到現在沒有成就,心還是散亂的。

  我們這個信心叫露水道心,或有或無,這樣的心念佛,就難!也就是《西方確指》覺明妙行菩薩所說的,念佛最忌諱的是夾雜。我們今天不但夾雜,而且還懷疑,有的時候信,有的時候又有疑,疑根沒斷,還想讀大乘經,還想學密宗的咒,這就是有疑。

  如果信心堅定,真正相信大勢至菩薩所說的,從初發心一直到圓成佛果,像阿彌陀佛一樣證得究竟圓滿的佛果,就是一句佛號。這是大勢至菩薩與五十二同倫,我們要有他那樣的信心。

  五十二同倫是誰?十信位菩薩、十住菩薩、十行菩薩、十迴向菩薩、十地菩薩,等覺菩薩、妙覺菩薩,五十二個,妙覺就是佛。

  我們在不在這五十二位之一?給諸位說,你要是真正肯定了,不但世緣放下,一切佛法也放下了,我這一生就老老實實死心塌地一句阿彌陀佛,那就恭喜你,為什麼?你是圓教初信位的菩薩,你就是大勢至菩薩這五十二同倫裡的一分子。

  如果你還懷疑,還要學這個、學那個,那你不是五十二個人之內的,這五十二個人之內的決定往生。蕅益大師說得好,能不能往生,「決定在信願之有無」。

  阿彌陀經疏鈔演義(第236集)

  1984/12