淨土法門真實不可思議-第799集

「本經之宗為發菩提心，一向專念」，宗是修行的總綱領、總原則，稱之為宗，兩句話，發菩提心，一向專念。 在我們經本第二十四品，無論是上輩、中輩、下輩，後面還有一段，慈舟大師判作一心三輩，就是無論修什麼法門，你把修學的功德迴向求生淨土，臨命終時信願持名，一句、十句都能往生，顯示出淨土法門真實不可思議。發菩提心，一向專念，「發菩提心圓攝信願」，所以真信切願，念念只想往生極樂世界，這個心就是無上菩提心。 「一向專念，即是持名」，抓住這句名號絕不放鬆。今天社會學科學的人常說的分秒必爭，我們念佛求生淨土要用這個精神。 我有一秒鐘，可以念一句阿彌陀佛，這一秒鐘沒有空過，如果把佛號忘掉了，這一秒鐘空過了，那叫真可惜！ 這一向專念就是持名，一個方向西方極樂世界，一個目標親近阿彌陀佛，這就對了。「大小兩本，同一綱宗」，綱是修行的綱領、宗旨。 「如是妙法，三輩齊收」，往生到極樂世界，大分有三輩，上品、中品、下品，上中下三輩，都是用的發菩提心，一向專念，三輩是功夫有淺深不一樣。