愛護大眾像愛護自己一樣-第386集

　　五千年歷史的教訓，老祖宗教我們怎樣做人、怎樣生活，人不能離開群體，人一定要依眾靠眾，依眾靠眾對大眾不愛護怎麼行？愛護大眾像愛護自己一樣你就成功，沒有人不擁護你，沒有人不愛戴你。你搞獨善，不顧別人，你怎麼會長久？

　　淨土大經科註（第120集） 2012/1/4

　　所以中國自古以來，無論是齊家、治國，頭一樁大事情把人教好。怎麼教好？這個人懂得倫理，倫理是什麼？人與人的關係。這是說的人到這個世間來，決定不能夠獨立生存，不能夠獨大獨榮，那都不是好事，那是禍根。人一定要懂得人與人互助合作的這種關係，他是群體的關係，依眾靠眾。

　　淨土大經科註（第75集） 2011/12/11

　　連科學家也告訴我們，宇宙之間沒有一樣東西可以獨立生存的，找不到。生存的現象是什麼？佛家講依眾靠眾。一定是一群，一個團體，大家互相敬愛、互相關懷、互相照顧、互助合作，不可能獨立生存。整個宇宙是和諧的、是合作的，這個關係要懂。懂得這個關係，人與人之間一定和睦相處，一定把關係搞好。

　　淨土大經科註（第84集） 2011/12/16

　　愛人者人恆愛之，你愛人，沒有人不愛你；敬人者人恆敬之，你尊重別人，別人當然會尊重你；助人者人恆助之，你樂意幫助別人，你走遍天下，人人自然願意幫助你，這是因果的道理。是不是你要求？不是，自然的。

　　大方廣佛華嚴經（第1902集） 2008/1/29

　　想到別人就想到自己，想到自己也同時想到別人。我們有福同享，不是獨享，獨享是聖賢人認為可恥的，那不是好事、不是善事，真正的善好是與一切眾生共享，現在人常常說的共存共榮。這是佛法，這是中國傳統的理念，人人平等，在佛法講萬物平等。這個意思好，仁者愛人。我愛自己，我就愛別人；我不願意傷害自己，我不可以傷害別人，一切都是將自己去比別人。我希望我有智慧，我希望我有福報，我也希望人人都有智慧，人人都有福報。

　　淨土大經解演義（第499集） 2011/7/17

　　一定要嚮往佛在大乘經上常講的「心包太虛，量周沙界」，那是我們的真心，那是我們原本的心量，我們的心量跟諸佛如來無二無別。非常可惜被妄想、分別、執著障礙了，變得這麼小，兩個人都不能相容，你說可憐不可憐？什麼時候我們真正能夠愛人如己，看一切眾生跟看自己完全相同，我如何愛自己我也同樣愛護一切眾生，修行從這裡幹起。

　　大方廣佛華嚴經（第453集） 2001/10/28

　　知道一切眾生跟自己是一體，所以為一切眾生是真正為自己，為自己是真正害自己。怎麼害自己？把自己那個我執愈陷愈深，這就害了你自己。我執愈深，深到最後就到地獄。所以人決定不能有自利的心，知道自利是自己最嚴重的傷害。一定要知道，幫助別人就是真正幫助自己，愛護別人是真正愛護自己，利益眾生是真正利益自己。

　　二〇一二淨土大經科註（第20集） 2012/11/18

　　相信中國古人所講的「天地與我同根，萬物與我一體」，雖然是老子所說的，與佛法所講沒有兩樣，我們要相信這個道理，要相信這個事實，然後你自然能做到愛人如己，你會愛護自己就會愛護別人，會照顧自己就會照顧別人，曉得別人跟自己是一不是二。

　　                阿彌陀經要解大意（第3集） 1986

　　所以一定要能認知虛空法界是一體，我們對一切人、一切事、一切物，觀念就完全不相同。念念為一切眾生，念念為整體的幸福，那叫真正為自己，對人、對事、對物，你才逐漸與清淨平等覺相應，相應就是菩薩，圓滿的相應就成佛了。

　　早餐開示 1998/11/28

　　所以我們應當愛護團體、愛護世界、愛護一切眾生，這樣心量自然就拓開。心量拓開，我們真心本性就顯露，無量的智慧德能從這裡頭生出來；智慧德能是自性裡頭本具的，不是從外頭來的。諸佛如來何以能夠恢復，我們為什麼不能恢復，要多想想。恢復是正確的，不能恢復是錯誤的。

　　早餐開示 1998/11/28