以什麼心態才能圓滿的修福？-第451集

　　問：請問運送法寶供養大眾，是否以運送《大藏經》的功德最大？

　　答：不見得，為什麼不見得？你心裡頭已經有貪圖功德，你有貪圖功德的這種分別執著，功德就不大。

　　如果你是平等心，沒有分別、沒有執著，你運送一部《心經》絕不亞於一部《大藏經》。所以這功德大小不在別的，是在你的心，你的心要清淨，你的心要平等，那個心功德就大。

　　所以諸佛菩薩布施一文錢、布施一分錢，我們布施一個億都不如他，為什麼？他心清淨，我們怎麼比都比不上他。而且我們還要有個果報，這就更糟糕！

　　果報能不能得到？能得到，你得到再大的，都是很小的，得不到。所謂是施一得萬報，你也不過就是布施一塊得一萬塊錢而已，還是不大！

　　佛菩薩，他沒有這個念頭；沒有這個念頭，他那個果報是等虛空法界，你怎麼能跟他比？「心包太虛，量周沙界」，我們諺語常講「量大福大」。你的量很大，你布施一點點，福報就很大。所以這心量要拓開，這很重要。

　　問：問應以什麼心態才能圓滿的修福？

　　答：圓滿的修福，那就是圓滿的心態。圓滿的心態是什麼？《三字經》上講「人之初，性本善」，本性本善，那你修的福就圓滿。我們凡夫做不到，什麼人能做到？最低限度法身菩薩。

　　也就是說，以《華嚴經》的講法，我們能夠把執著斷掉、分別斷掉、妄想斷掉，那個福報就圓滿，為什麼？完全回歸到性德，就是禪宗裡面講，明心見性，見性成佛。

　　見性的人他修的福，就是我剛才講，一文錢的福都是等遍法界虛空界。所以你要修大福，那你就不能不把這些煩惱習氣統統斷掉，這你一定要知道，無比的殊勝。

　　你看看執著斷掉了，對於世出世間一切人事物的執著斷掉了，證阿羅漢果，分別斷掉是菩薩，妄想斷掉就成佛，那就是破一品無明、證一分法身，那個人的修福就跟虛空法界一樣的，這才叫圓滿。

　　答香港參學同修（第54集）

　　2006/11/17