批評，要能接受-第358集

　　我們在修行的時候，當然過失不能避免，這一定的道理。批評的人很多，有人是有意批評，有人是無意的批評，我們都要能接受。把他當作一面鏡子，認真反省，有則改之，無則嘉勉。不與人爭論，息心達本源，本源是真如本性，把所有一切妄念放下，真正做到「於人無爭，於世無求」，在這個世間完全隨順，隨緣而不攀緣，你的生活就過得非常自在。

　　大方廣佛華嚴經（第511集） 2001/12/5

　　古德說的話有道理，「行有不得，反求諸己」，外面的人對我的批評毀謗，他有沒有過失？他沒有過失，我一定做得有不如法的地方讓他看到，引起他這個動機，他沒有過失，我自己有過失。你能這樣回光返照，外面是一面鏡子，對我們的修行有大幫助；沒有這面鏡子，我們想找自己的過失可不是那麼簡單的事情。

　　修華嚴奧旨妄盡還源觀（第15集） 2008/7/6

　　要改過首先要知過。知過難，太難太難了，聽到別人對我們批評，這個提醒我，我有過，我從這些地方發現自己的過。然後你才曉得，那些對你誤會的人、毀謗的人、侮辱的人、陷害的人，都是好老師，沒有他們，我們自己永遠不曉得自己過失在哪裡，這些人提醒我們自己反省，把自己過失找出來，然後把自己過失改掉。

　　善財童子參學報告（二二）（第6集） 2001/5/23

　　我能夠接受別人批評，你看別人對我毀謗、侮辱甚至於陷害，我這一生當中遭遇很多次。我用什麼心態來對付？用感恩的心。為什麼？因為自己的過失自己看不出來，他看出來了，看出來他能夠批評我，我聽到之後有警覺心。想一想有沒有？有，改過自新，感謝他的批評；沒有，沒有我也要感激他提醒我，我不要犯這個過失。

　　修華嚴奧旨妄盡還源觀（第15集） 2008/7/6

　　我們的心目沒有對立，跟一切人事物決定不對立，我們懂得要化解，不可以對立，對立是決定錯誤的。我們今天知道許許多多人對我們以惡意的批評，我聽了很歡喜，為什麼？我過去沒有學佛的時候也是這樣的，以惡意批評別人。今天這些人，那是我的報應，報掉就好了，佛法裡面講重罪輕報，這不是消業障是什麼？好事不是壞事。如果我對於這些惡意的批評不接受，反駁，起怨恨心，起報復心，那可麻煩大了。那就是佛在經上常講的，「冤冤相報，沒完沒了」，彼此雙方生生世世都痛苦，我們這一生當中決定不能超越六道輪迴。

　　大方廣佛華嚴經（第1056集） 2003/5/17

　　所以不管他批評對與不對，對我都有好處，我用感恩的心對待，我不敢批評人，這一點我做到了。所以許多批評我的人、毀謗我的人，到最後結解開了，我尊重他，他也尊重我，我讚歎他，他也讚歎我。這很明顯的效果，敬人者人恆敬之，愛人者人恆愛之。如果他毀謗我，我也毀謗他，不服氣，回報過去，那就沒完沒了，沒完沒了生生世世雙方痛苦。我們把結解開，不就沒事了！這是應當學的，我自己修行把這個放在第一條。

　　修華嚴奧旨妄盡還源觀（第15集） 2008/7/6

　　能夠歡喜接受別人的批評，不論他是善意、是惡意，毀謗也好、侮辱也好，甚至於陷害，在這裡頭學什麼？學清淨心、平等心，沒有怨恨，沒有瞋恚，決定沒有報復的念頭。要學到心平氣和，業障就懺除。如果別人侮辱我、陷害我，我心還有不平、還有怨恨，你要感激那個人，為什麼？要不是他對我這樣子，我心裡煩惱習氣，我還沒有發現，還有這麼多。

　　大方廣佛華嚴經（第1673集） 2006/12/2

　　幸虧他這種方式對待我，把我的煩惱習氣引發出來，我感激他，我要如何懺悔業障，這是聖人，這是賢人。如果受一點小小的委屈就很難過，要發脾氣，要報復，這是小人，這不是君子，你怎麼會能成就？

　　大方廣佛華嚴經（第1673集） 2006/12/2

　　所以我們學菩薩的隨緣、學菩薩的妙用，學了那麼一點點，這個妙用就是接受批評、改過自新。對於批評我們的人感恩戴德，這真妙用！這真是化解怨結，所以冤家宜解不宜結。這個化解了，你說心多麼舒暢、多麼快樂，我很快樂，對方知道，他也很快樂、他也很安慰，我們不記仇，我們只感恩。

　　修華嚴奧旨妄盡還源觀（第15集） 2008/7/6

　　古聖先賢教誨我們，「冤家宜解不宜結」，我們明白，覺悟了，要把所有一切冤結化解。用什麼化解？真誠心化解、清淨心化解、慈悲心化解。肯吃虧，肯上當，絕不跟人家結冤仇，處處學忍讓，學謙讓，不要跟人家爭，真正做到與人無爭，於世無求。活在這個世間，隨緣度日，老實念佛求生淨土，上上人；這個人諸佛讚歎，龍天善神恭敬擁護。

　　早餐開示 1999/8/27