法喜充滿，身心健康-第334集

　　養這個身太容易了，身的需要不多，何必為這個身去造業？所以有智慧的人、聰明人，決不為這個身去造罪業，愈簡單的生活，還愈健康。他為什麼會健康？快樂，諺語所謂「人逢喜事精神爽」，人只要遇到自己歡喜的事情，就特別有精神。什麼事情是最歡喜的？明白宇宙人生的大道理，這個歡喜。這個世間億億萬萬的人，都沒有搞清楚、都沒有明瞭，他一旦開悟，他怎麼不歡喜！這種歡喜快樂，是從內心裡面發出來的，佛家叫「法喜充滿」。

　　早餐開示 1999/9/2

　　人生活在世間，一生所需求的很有限。一日需求的也很有限，你一天能吃多少？你能享受多少？說老實話，物質方面也不過是日食三餐，夜眠六尺，再大的床鋪，也不過是六尺長，兩尺寬，你還能把你的身體放大嗎？不可能的事情！所以只要真的搞清楚、搞明白，你才曉得愈是簡單的生活愈是健康，愈是簡單的生活愈快樂。人一生當中，真正做到沒有煩惱、沒有憂慮、沒有牽掛、沒有壓力，你說多快樂！

　　大方廣佛華嚴經（第1556集） 2006/5/27

　　中國人常說「憂能使人老」。人的衰老疾病，憂慮太多，妄想太多，分別太多，執著太多，這對你身心健康非常不利；又說「常生歡喜心」，人能夠常常生活在歡喜當中，你就不會衰老。憂慮是老病的根源，這個我們不能不知道。我們都愛惜自己的生命，都關心自己的健康，健康從哪裡來？心要清淨，要有智慧，有智慧的人就法喜充滿。

　　中國傳統教育的特色（第1集） 2005/10/20

　　孔子弟子當中，諸位曉得的顏回是最貧窮的。可是貧對生活有沒有妨礙？不妨礙，貧而樂，夫子對他讚歎。樂從哪裡來？「學而時習之，不亦說乎」，那個喜悅是內心裡面生的，不是外頭來的，內心裡面生喜悅。

　　修華嚴奧旨妄盡還源觀（第28集） 2008/7/21

　　佛的生活比孔、顏有過之而無不及，孔、顏還有個房子住，雖是很簡陋的，還有個房子。釋迦牟尼佛一生沒有房子，晚上住在哪裡？大樹底下，樹蔭下打坐休息，沒有躺在地上睡覺的，一生是這樣；吃飯外面去托缽，日中一食，一天吃一餐，過這樣的生活。所以在物質上生活比孔子還要簡單，快不快樂？快樂，法喜充滿。夫子是不亦悅乎，佛是法喜充滿，佛比孔子也過之，也超過。過日中一食、樹下一宿這種生活，我們能夠體會到身體健康，不健康，這種生活不能過。

　　修華嚴奧旨妄盡還源觀（第28集） 2008/7/21

　　這是佛告訴我們，真正幸福美滿的人生在哪裡？你看佛那個樣子，那真正幸福美滿；就是說，世間所有這些欲望統統放下，他生活在智慧裡頭、生活在道德裡面、生活在大自在裡面，法喜充滿，這是真正究竟人生最高的享受。

　　修華嚴奧旨妄盡還源觀（第28集） 2008/7/21

　　古來祖師大德常說的，「世味哪有法味濃」。世味是講六道輪迴裡面，要跟佛法來比那差太遠了。法味確實濃於世味，法味裡面有從自性裡面流露出來的喜悅。孔夫子得到了，你看《論語》第一句話說，「學而時習之，不亦說乎」。你能從聖人那邊學到的，落實到自己日常生活當中，你內心裡面就生法喜。那個悅，喜悅是從內心裡面生出來的，不是外面環境的，與外境不相干，所以夫子嘗到。

　　淨土大經解演義（第44集） 2010/5/19

　　佛法祖師大德講得就更多了，你真正契入經教之後，嘗到法味，常生歡喜心，法喜充滿。諸位不要小看這兩句話，這兩句話你要是明白了，你有大受用。世間諺語常說「人逢喜事精神爽」，換句話說，你得體會到養生。中年以上的人都感覺到，養生很重要，身心健康很重要，這是真正的福報。健康從哪來的？健康從歡喜心來的，如果你每天都愁眉苦臉，你一定多病，你哪來的歡喜心？所以健康就沒有了。

　　淨土大經解演義（第44集） 2010/5/19

　　健康從歡喜心來的，每一天生活都快樂，這個人身心健康，百病不生；年齡增長，老而不衰，這叫福報。你要想得這個大福報，那大乘經教裡面就太多了，到處都是。這是佛法對我們最直接的，也是最少分的利益。你得到這個利益肯定身心健康、家庭美滿、事業順利。

　　淨土大經解演義（第44集） 2010/5/19

　　一生當中什麼時候最快樂？念佛最快樂。心想佛、口念佛，法喜充滿，這念佛功夫得力了，快樂無比，所以人會健康長壽。以世間法來說這是養生之道第一法，沒有比這個法更殊勝，就是念佛，現在一些人慢慢能接受了。

　　二〇一二淨土大經科註（第277集） 2013/4/27

　　為什麼？科學發現了，現在人相信科學，科學家提出以心控物，我們身體是物質現象，念頭是精神現象，念頭可以控制物質現象。我這個身體不好了，這是物質現象有問題了，怎樣讓它恢復健康？念頭好了，身就健康。什麼念頭最好？阿彌陀佛念頭第一好。為什麼？阿彌陀佛最清淨，阿彌陀佛無量光，阿彌陀佛無量壽，念阿彌陀佛的人一定身心健康，一定無量壽。

　　二〇一二淨土大經科註（第277集） 2013/4/27