怎樣是真正皈依法？-第328集

　　每天要讀經，讀經就是皈依法，經典是一面鏡子，讀經的時候反省自己起心動念、所作所為，與佛在經上講的相應不相應，這叫真修行。相應的、完全沒有違背的，歡喜保持，明天還要做到，不能失掉；不相應的、相違背的，趕快改過來，依照經典所說做為標準，這是真正皈依法。

　　早餐開示 1998/6/7

　　「皈依法」，在末法時期佛不在世了，三皈裡頭最重要的是法，皈依法就是我常講的，一切要順從經論裡頭所講的理論方法，放棄自己的想法、看法、作法，這叫皈依。皈是回頭，依是依靠，依靠佛菩薩的教誨，放棄自己的成見。佛菩薩經典太多了，理論方法講得太多了，我們到底依哪個？我們淨宗遵守大勢至菩薩的教導，一門深入，我們今天皈依的是《無量壽經》；如果再擴大一點，淨土五經一論，以這個為主。

　　大方廣佛華嚴經（第300集） 2000/4/20

　　《無量壽經》，就是阿彌陀佛對於整個法界宇宙人生的看法、想法、做法，經典就是介紹他。我們熟讀這部經典，第一個階段是熟讀，對於經義了解。第二個階段修行，照做，每一句經文，我們要怎樣來學習，怎樣把它做到，使我們自己的思想、見解、行持，跟經上講的一模一樣，那就恭善你，你就成了阿彌陀佛。所以要依照經典修正自己的身語意三業行為，這個就是法寶，這就是真正皈依法，這個經典裡面沒有做到不算皈依，所以要把它做到。

　　無量壽經（第46集） 1990/4

　　皈依法，法是正知正見，離欲中尊。法的大根大本，這是講佛陀教給我們的法，是什麼？離欲，這是真正的佛法。不能夠離欲，無論修學什麼法門，裡頭夾雜著欲望在裡頭，這把法就破壞掉了，這不是佛法，這是世間法。佛教我們念念要放下欲望，要放下自私自利，要放下名聞利養，要放下貪瞋痴慢，這是真正皈依法。

　　二〇一二淨土大經科註（第325集） 2013/6/13

　　正知正見在哪裡？在經典裡面。我們自己沒有明心見性、沒有開悟，所以皈依三寶裡頭，佛不在世，法寶第一，最重要。我們在講席當中常常勸勉同修，放棄自己的煩惱習氣，也就是放棄自己的想法看法，隨順經典的教誨，經典裡面所教的是正知正見，我們這樣做是真正皈依法。還是起心動念都隨順自己的意思，你沒有皈，你也沒有依，皈依法這一條也沒有，也是假的不是真的。

　　大方廣佛華嚴經（第490集） 2001/11/19

　　一切佛法是教我們放下身見、邊見，放下見思煩惱，放下妄想分別，這就成佛了。為什麼我們變成凡夫，受這麼多苦難，本來是佛，搞成這個樣子？就是這三種障礙，這三種障礙去掉了，如如佛就現前。所以法是離欲尊，離欲裡頭最尊貴的，他徹底離欲了，世出世間法一塵不染，做到究竟清淨，圓滿功德。

　　二〇一二淨土大經科註（第584集） 2014/1/16

　　我們要深入探討經典裡面所說的理論，仔細研究它教給我們生活、工作、處事待人接物的態度與方法，我們要在經典裡面學習。放下我們自己的成見，放下我們對一切人事物的想法、看法，完全接受《無量壽經》上的方式、教誨與理論，我們就真正皈依法了。

　　三皈傳授 1999/10/23

　　法是正知正見，就是對於宇宙人生萬物的真相，真正的了解，沒有錯誤、沒有懷疑、沒有偏差，這是法。佛所說的一切經法，正知正見，確確實實是宇宙人生的真相，今天被科學證明，我們非常歡喜。為什麼？我們學了幾十年，對很多問題依舊是懷疑，我們沒見到，只是聽佛在經上講。現在被科學家用科學儀器探測到了，探測到的結果跟佛說的是一樣的，我們對佛的信心倍增，一點不懷疑，我們真的皈依法。

　　二〇一二淨土大經科註（第16集） 2012/11/6

　　皈依三寶的人他必定修五戒十善，自然的，沒有絲毫勉強，決定沒有傷害人的念頭，沒有障礙人的念頭，沒有給人為難的念頭。念頭都沒有，何況行為？不偷盜，決定沒有佔人絲毫便宜的念頭，不偷盜才圓滿。還想佔一點便宜，那叫盜心，那個心不清淨。不愚痴、不傲慢、不懷疑，叫五德。貪瞋痴慢疑，五毒，沒有比這更毒！翻過來是五德，不貪、不瞋、不痴、不慢、不懷疑。法，這皈依法。

　　二〇一二淨土大經科註（第503集） 2013/11/7

　　法是正知正見，對於宇宙人生的看法正確，沒看錯，這個不容易。法的標準是佛知佛見，入佛知見，那就成佛了。法落實在經典，佛在世的時候依靠佛，佛不在世依靠經典，三皈裡頭經典是第一重要。我們有沒有真的這一生當中，依照一部經典來修行？不能多，多就亂掉了。一定要認識，經典再多，佛說得很好，「法門平等，無有高下」，這個意思就是勸導，你只要學一樣，一門深入長時薰修你就成功了。

　　淨土大經科註（第77集） 2011/12/12