用這句佛號洗滌身心-第385集

　　佛在四弘誓願裡面告訴我們修學的次第，跟大乘經論上所講的統統相應。四弘誓願第一個是發心度眾生，捨己為人，要發這個大心。犧牲自己成就別人，這是菩薩發心，這叫大菩提心。

　　修行下手，先斷煩惱，「煩惱無盡誓願斷」，然後再學法門。煩惱是毒，貪瞋痴三毒！毒沒有去掉，這個法是醍醐，經上常有比喻，我們拿這個杯子，這杯子是器，從前是盛毒藥的，毒藥不但沒有去乾淨，毒藥還在，醍醐灌進去，醍醐也變成毒藥了，就這麼回事情。

　　必須洗得乾乾淨淨，毒都消除，這才叫器，法器。煩惱無盡誓願斷，斷盡煩惱你才是個法器，然後就可以盛醍醐，才能廣學多聞。

　　我常常勸勉大家，我們把「法門無量誓願學」跟「佛道無上誓願成」，這個後半段到西方極樂世界再去辦！這一生中專門洗刷自己的身心，心淨則土淨，這才能往生。

　　心不清淨，不能往生，這個要知道。

　　古人可以廣學多聞，為什麼？他那個毒素淺，五年到十年能洗乾淨，然後他能廣學多聞，他能成就。現在人不行，現在人真的五十年也洗不乾淨。

　　洗不乾淨，廣學多聞所得的結果，就是清涼大師講的「增長邪見」，那又何必？他不是增長智慧，他增長邪見，這個很可怕，將來繼續還要搞六道輪迴。

　　我們把這個道理搞清楚，事實真相也搞清楚了，自己就可以下一個決定，我們這一生當中，四弘誓願學前面二句，願要廣大、堅固，要認真念佛，用這句佛號消除業障，洗滌身心，將來生到西方極樂世界見到阿彌陀佛了，那個時候法門無量誓願學，那就快速了。

　　這樣往生才有把握，不至於錯過這一生難得的機緣，這個緣分非常難得。

　　阿彌陀經疏鈔演義（第239集）

　　1984/12