曾怒罵出家人，能否往生淨土？-第382集

　　問：弟子過去無知，不知說僧過失，造極大罪。曾在某道場中，一時瞋心起，當眾怒罵出家人。弟子深怕因此墮地獄，不能往生西方。弟子現在天天懺悔，請問將來是否能生淨土？

　　答：將來能不能生淨土，看你的懺悔是真的還是假的，看你懺悔的功德。懺悔最重要的意義是「後不再造」，那才叫真懺悔。懺悔之後，過幾天遇到又發脾氣了，這一點用都沒有。

　　後不再造！不但不能說出家人的過，一切眾生的過都不要說，你說他幹什麼？說他，在一般講決定是跟人家結冤仇。什麼人你說他過的時候，他歡喜接受，他來感謝你，他能夠改過自新？我沒有看到一個。你說他過的時候，他總是在生氣，總是在想報復，這個麻煩就大！何必跟人結冤仇？

　　他的過失與我不相干，他犯了過，我說他的過，我也犯了過，我為什麼跟他一起犯過？他往地獄裡面跑，我還跟著一起去，這是個大傻瓜！這不是聰明人。

　　聰明人，尤其是學道的人，《壇經》上說得好，「若真修道人，不見世間過」。為什麼不見？你裡面沒有過，你就見不到世間過；你裡面有煩惱習氣，你才會見到人家過。所以見到別人過失是自己最大的過失，這個道理要懂！

　　問：請問說僧過失，是否屬於五逆十惡？

　　答：這個僧要看是什麼僧，如果是你的老師，那就是五逆十惡；他不是我的老師，那只有十惡，沒有五逆，這要知道。

　　如果他不是我的老師，但是他在佛教裡面是大德，確實他對大眾的修學有幫助的，這就不能說。為什麼？你要是批評他、說他，有些人聽到之後退了心，這個帳要算到你頭上。這就是斷眾生的慧命！

　　斷眾生慧命的罪比殺害眾生還要重。你殺他，他過一段時期又投胎又來了，但是佛法可不容易遇到，所以斷人法身慧命這個罪過比斷身命的罪過要重很多很多，這不能不知道。

　　答香港參學同修（第47集）

　　2006/9/1