勸人也有分寸-第278集

　　克服自己的煩惱習氣，佛說得很清楚、很明白，這是一定要自己覺悟，自己下功夫，將自己的毛病習氣要控制住，不要讓它發作。控制住就是伏煩惱，果然能夠控制住，這個人就決定得生。我們用念佛的方法來控制，這不是斷煩惱，是伏煩惱。伏煩惱的功夫，只要有人真正肯幹，決定做得到，所以淨土才說萬修萬人去。煩惱習氣控制不了，依然還要發作，這一生決定不能往生，這一點我們要特別注意到。

　　早餐開示 1998/6/3

　　自己要認真努力去做，要熱心的去幫助別人、勸導別人。可是勸人也有時節因緣，人家肯接受我們好好勸導他，不肯接受，勸一次、勸兩次、勸三次，就不可以再勸。孔老夫子說得好，「朋友數，斯疏矣！」雖是很好的朋友，說的次數太多，人家討厭你，交情就疏遠了。所以說話，勸人也是有分寸，那就是只好看個人緣分，這沒有法子！諸佛如來都不能夠勉強眾生。

　　早餐開示 1998/6/3

　　從前朋友們相交，朋友有規過的義務，點到為止。所以李老師教給我們，勸人兩次，不可以第三次，兩次他不改，以後就不能再勸，勸了，他懷恨在心。不能勸！你就是承認一個事實，各人因果各人承當，我們心就平了，隨他去吧！

　　修華嚴奧旨妄盡還源觀（第48集） 2008/8/13

　　我們已經盡到勸導的責任，古德教導我們的。只有父母教兒女可以超過三次，老師教學生止於三次，第四次絕對沒有；朋友之間往來，兩次！有分寸，保持將來以後好見面，不要翻臉。也就是保持一個和睦相處，這是社會安定、和諧重要的教誨。

　　大方廣佛華嚴經（第809集） 2002/8/4

　　勸人念佛無量功德，這都是好事。可是我們也要顧及，各個不同地區因緣不一樣，佛法講隨緣，這個地區佛法興旺，學佛人很多，可以，其他宗教也都要顧及，社會一般狀況面面都要想到。因為現在這個時期是非常時期，人心不安定，我們統統都要顧慮到。對佛法、對社會、對大眾方方面面都能做到圓滿，這是智慧，這叫德行，大家歡喜。

　　淨土大經科註（第184集） 2012/2/11

　　勸人學佛，時間長短隨緣，如果對於還沒有接觸佛法的人，跟他介紹佛法，言詞要簡潔、要肯定、要清晰明瞭，時間要短，他會很歡喜來接受。如果他聽了有興趣，要繼續發問，那就可以看時節因緣給他多說說；他要不問，就適可而止。佛在此地教給我們的原則也是如此。

　　無量壽經（第58集） 1992/6

　　勸人念佛求生淨土，這是善法達到究竟圓滿。怎麼勸法？我自己要真幹。我自己不肯修勸別人修，人家不肯相信。我們自己要真修，不但要真修，而且自己要發個願，臨命終時表演一招給大家看看，那就能度很多眾生，要教大家深信不疑。就我們自己日常生活當中認真努力去做。

　　大乘無量壽經（第100集） 2000/9/30

　　勸修淨土也要隨順眾生，這個事情不能著急。有很多同修心地很慈悲，自己學淨土，總希望自己家親眷屬、朋友們都能夠修這個法門。自己沒有智慧、沒有善巧方便，好心勸人引起反感，太多太多這樣的例子。今天我們在此地讀了，你要想接引你的家人，你先要學著隨順眾生，你才有辦法接引他、幫助他。你要不隨順他，你學這個法門處處覺得跟他對立，處處使他感覺得不方便，他當然排斥，當然拒絕。

　　大方廣佛華嚴經（第690集） 2002/4/30

　　「讀誦大乘，勸進行者」，這兩句話是相輔相成。勸別人，實在講就是勸自己。勸別人，人家能不能接受，不必去理會。為什麼？勸別人，實在講是勸自己。講經說法不是給別人聽的，是說給自己聽的。

　　地藏經玄義（第21集） 1998/12

　　「勸進行者」，行者是什麼？修行人。對一些修行人，我們要勸導他，沒有學佛的人勸他學佛，已經學佛的人勸他學淨土。但是這個勸要有慧眼，勸什麼？勸那個人可以接受的。如果那個人很執著，不能接受的，不勸。六祖大師告訴我們一個原則，就是可以談得來的，談得很投機，他能夠接受，我們一定要告訴他，不告訴他是對不起他。看看那個人很執著，不能夠接受，合掌令歡喜，恭維他，他學別的法門很好，很難得。合掌令歡喜，不要起爭論，這樣就好。

　　念佛的真實利益（第2集） 1992