在家修行到達何種條件，才可以弘法？-第354集

　　問：請問在家修行到達何種條件，才可以弘法？

　　答：姑且不論到達什麼樣的條件，在中國傳統的規矩裡面來講，無論在家出家沒有開悟不能講經，居士講經也是開悟的。但是這個標準太高了，現在這個時代找一個都找不到。這不但是現前，四十年前倓虛老法師在香港弘法，香港好多個道場都是他老人家建立的，這是我們近代天台宗的一位大德。

　　他老人家說過，在他一生當中，他往生的時候九十多歲，在他一生當中以開悟的標準他沒有見過，不但沒有見過，聽都沒聽說過；得禪定的有，戒律修得很好的有，開悟的就沒有。倓老距離我們大概將近有四十年，我一九七七年到香港來講經，現在三十年。我來的時候，他已經過世好幾年。

　　所以現在最重要的，開悟是證果，證沒有了，總得要深信切願，能正確的理解，能認真的修行，把自己修行的心得提出來給大家分享，這樣就相當不錯。能夠講到這樣就很好了，這是在我們現前這個時代。

　　那真正發心講經，我就要奉勸大家，在家居士《弟子規》、《太上感應篇》、《十善業道經》，這三樣東西要百分之百的落實、要做到才有資格講經。為什麼？這三樣東西是三教的根，儒釋道三教，三教的根。

　　那你根都沒有，你的解不可靠，你說肯定是有問題。無論是修行，或者是發心出來弘法，這三個根是比什麼都重要。這三樣東西都不是講的、都不是念的，是要做的，它是屬於戒律，儒釋道的根本戒，不能夠疏忽，不能夠不認真的學習。

　　有這個根然後再學經，學經最好學一部，不能學太多；學太多、學太雜，你的時間精力都分散了，不會得到東西。古大德教導我們「一門深入，長時薰修」，你只學講一樣東西。

　　我這一生從開始學，就發願一生想講一部經，緣不成熟，沒有法子。我在美國有人問我（有個居士來問我）：法師，如果說這個人一生當中只學一部經，依一部經，你選擇哪一部？我絲毫沒有考慮就告訴他，我選擇《彌陀經要解》，真的我最喜歡這部經，蕅益大師的《要解》，我非常希望一生專講這部經。

　　現在的道場是遍全世界，在全世界要找三百個道場是輕而易舉的。一個道場講一遍，一遍要一個月，除了旅行的時間，那我們一年講十個月講十遍。你就想想看，一年十遍，十年一百遍，一百年一千遍，你周遊世界就講這部經，講一輩子講不完！

　　這種例子古人有，中國古大德曾經有位法師講《彌陀經》，一生講過兩百遍，他不講別的，只講一部經，哪個地方請他就到哪裡去，真有成就。他心是定的，他沒有雜念，能夠契入境界。這個好！我們要懂這個道理，要認真朝這個方向去努力、去學習。

　　答香港參學同修（第45集）

　　2006/8/18