什麼是精進波羅蜜？-第272集

　　什麼事情該快，什麼事情該慢，古時候人懂得。古老的教學，中國儒家跟佛家，什麼事情要快、要急？進德。德行的修養要急、要快。物質生活上的要求要緩、要慢，不積極去追求。積極追求的是品德的修養，在佛法講道業的修養。生活方面過得去就行了。所以你懂得緩急、懂得輕重，這是學問。

　　成佛之道 1999/11/26

　　我們今天從這個原理原則體會到，為眾生的事情我們要積極，為自己的事情要緩慢，愈緩慢愈好。對別人的事情，要認真努力。為社會造福，為眾生造福，不為自己。忍辱波羅蜜、精進波羅蜜都在其中，精進是度懈怠的。佛這幾條綱領，我們如果學會，一生受用不盡，以這個功德迴向求生淨土，決定得生。迴向淨土，只要你有這個念頭，「我求生西方極樂世界」，念佛，十念、一念都能往生。這是經典上佛說的，有依據的。十念、一念憑什麼往生？憑他平常修學的功德，起心動念、言語造作，功德！他不是在造業。

　　成佛之道 1999/11/26

　　不但念佛的心精進，行也精進，從哪裡表現？在生活上、在工作當中、在處事待人接物裡面所表現出來的進步，天天有進步，年年有進步，精進波羅蜜就在其中。雖然如是，心裡面有主宰，不會為外面境界所動搖，一句佛號念到底，一心求生西方淨土。

　　大般若經綱要（第6集） 1997/2

　　釋迦牟尼佛他老人家一生從事教學工作，沒有一天休息。你要說佛教、學佛的人消極，現在這個社會，大概有許多國家五十幾歲退休了，頂多六十幾歲就退休了。佛法經典裡面，諸位仔細去看，你把《大藏經》從頭看到尾沒有「退休」兩個字。諸佛菩薩教化眾生，隨類現身，隨機說法，永遠沒有休息，永遠沒有退轉。佛教菩薩「精進波羅蜜」，哪有退轉？消極、退轉不是佛法，佛法裡沒有，這個地方我們決定不能夠產生誤會。

　　佛說十善業道經大意（第1集） 2000/7/1

　　南方天王的名號叫增長，增長是什麼意思？求進步。我們聽到這個名號，想想自己的品德有沒有進步？智慧有沒有進步？才藝有沒有進步？生活的受用有沒有進步？佛教不落伍，佛教永遠追求進步，六波羅蜜裡頭有精進波羅蜜，南方天王就是代表精進。他手上拿一把寶劍，劍代表智慧，唯有智慧才能夠讓我們不斷的提升進展。

　　大方廣佛華嚴經（第289集） 2000/3/28

　　中國古人所謂「學不厭，教不倦」，教與學是永恆的，永遠沒有間斷的。我們現在學習，上課還有下課，上學還有放假，說明我們的學習是斷斷續續的，所以成就就很困難。諸佛菩薩何以有這樣殊勝的成就？我們現在能體會得，他們成就真正的因素，是永無間斷、不疲不厭的在學習，這是他們修行證果、成就無上菩提的祕訣。佛有沒有告訴我們？告訴我們了，佛不吝法，大乘經上佛常說，菩薩唯一善根「精進」，這才叫真精進。

　　大方廣佛華嚴經（第427集） 2001/6/21

　　老祖宗教導我們的天天要求進步，苟日新，又日新，天天要有進步；佛法裡面講的精進波羅蜜，就這個意思。特別是在德行、在靈性的境界，天天要向上提升。怎麼向上提升？淘汰煩惱習氣就上升。如果煩惱習氣很嚴重，有辦法做到一年比一年輕，那就是好事情；煩惱習氣一年比一年輕，你的智慧福德就一年比一年上升。

　　大方廣佛華嚴經（第203集） 2009/1/27

　　學佛，學道，求學，這在人生當中非常重要，諺語所謂是「活到老，學到老，學不了」。要怎麼辦？勇猛精進。人生光陰有限，真正精進的人一天二十四個小時不夠用，那怎麼辦？減少睡眠，調養自己的生活習慣，寸陰不捨。

　　大方廣佛華嚴經（第1422集） 2005/8/3

　　我們求學、做學生，頭一個決定不疲不厭，決定不懈怠。「見善知識。勿生厭足。」這一句話教給我們，要發憤、要努力、要勇猛精進，絕不可以得少為足。我學得這一點，我就滿足了，這個不可以。在物質生活上要知足，知足常樂；在智慧的學習上面，永遠不可以知足，你的智慧才能夠達到圓滿。

　　善財童子參學報告（第2集） 2000/4/11

　　學習永遠沒有中斷，學習永遠不能停止。古人講的話都是非常有道理，「學如逆水行舟，不進則退」，所以一定要努力。講精進，六波羅蜜裡頭講精進，儒家也是講「苟日新，又日新，日日新」。那就是精進，學業、道業才能成就。人能夠過這樣的生活，才是真正的幸福美滿，每天過得很快樂，心開意解，天天向上提升，你說這多快樂。一旦說中止，不能向上提升一定往下墜落，必然的現象。

　　大乘無量壽經（第153集） 2003/10/5

　　修行達到真正精進，願欲，願生極樂世界。到至精，就是精進到極處，願就出來了，為什麼？你會把阿彌陀佛看作志同道合。我今天第一個要見的人是誰？就是阿彌陀佛。第一個我要到哪裡去，這個學習修學環境？極樂世界，到那裡沒有不成就的。

　　二〇一四淨土大經科註（第315集） 2016/2/29