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極樂世界是本有的-第678集

空間是講十方,這空間;時間是講三際,過去、現在、未來。它是不是真的?它不是真的。 所謂不相應行法,用我們今天的名詞來講,就是個抽象的概念,比物質現象、比精神現象還要虛妄、還要假,假中之假。 我們得認識它,了解事實真相,了解之後有什麼好處?不再執著。不但不執著,連分別也沒有必要,也就是你能把時間、空間放下。 你不了解真相,以為它真的存在,它就染污你的自性,它就障礙你的自性,這起了副作用。 所以要曉得,色身諸根是物質現象,悅豫是精神現象,快樂。 清淨是自性本具的現象,我們用自然來稱它,因為它不是心理現象、不是物質現象,它是自性裡本有的,本不生滅,清淨不生不滅。 而且具足萬法,它要不具足,它就不能現。六祖惠能最後一句話說,「何期自性,能生萬法」,怎麼能生? 自性裡頭本來具足萬法,沒有一樣欠缺,遇到緣它就出現,沒有緣它就不見了,遇緣它就現形。這叫隱現不同,沒有緣它隱藏起來,自然隱了,有緣自然出現。 第四句也是說的本性,「本無動搖」。本無動搖就是定,戒定慧的定,這是什麼?自性本定。 所以明心見性,它所具備的條件就是第一句跟第四句,本自清淨、本無動搖。從這兩句,就幫助我們明心見性,幫助我們回歸自性。 這兩句太重要了,這兩句是因,因上轉,本自具足、能生萬法那是果上轉,那是果報,就現前了,因一轉果就現前。 那個果是什麼?果是一真法界,是諸佛如來的實報莊嚴土,就是淨土宗所講的極樂世界。所以極樂世界是本有的。