對人一定要尊重-第263集
普賢菩薩教我們禮敬諸佛，對任何一個人都要尊敬，為什麼？他本來是佛，怎麼可以不尊敬？現在是業障太重，顯得很愚痴，不可以輕視，為什麼？說不定他一下覺悟，業障放下，他的成就高我太多，這很難講的，所以對人一定要尊重。
大方廣佛華嚴經（第1673集） 2006/12/2
跟所有一切人我用真誠、恭敬跟大家和睦相處，互相尊重。互相尊重，你一定要懂得，我先尊重人，不是說互相尊重，你沒有尊重我，我尊重你幹什麼？那你永遠是對立的，永遠做不到互相尊重。互相尊重，自己要謙虛、要卑下，要把別人抬起來，這叫互相尊重。這才成就自己的德行、成就自己的學問，提升自己的境界，你的福慧是從這個地方修來的。貢高我慢，瞧不起別人，你得到的果報是別人瞧不起你。古人常講「愛人者人恆愛之」，你愛別人、你照顧別人，別人自然照顧你，因果報應，絲毫不爽。
大方廣佛華嚴經（第758集） 2002/6/27
所以這個禮敬裡面最重要的，並不是過去、現在，而是未來諸佛，我們對於每個眾生的看待，要像我們對世尊看待一樣，沒有分別。我對釋迦牟尼佛是如何尊敬，我對於每個眾生都能同樣的尊敬，這很不容易做到。普賢菩薩做到，我們要向他學習，決定不能輕慢一切人。
二〇一二淨土大經科註（第16集） 2012/11/6
這個眾生他造惡多端，我還能尊敬他嗎？要尊敬。為什麼？他本性是佛，他只是一時迷惑顛倒，不可以因為一時做錯一點事情，我們對他就不尊敬了，這是不可以的，這個是不如法的，也是我們常講的，這是不符合道德的理念。他無論做什麼樣錯事、壞事，我們要尊敬他，尊敬他的佛性，尊敬他的自性，這就對了。
二〇一二淨土大經科註（第16集） 2012/11/6
所以我常常在講席裡面說一句話，我說整個宇宙是一個生命共同體。如果是佛的說法那就是直截了當，整個宇宙是一個自己。就是我常常用身體來做比喻，把身體比作宇宙，宇宙裡面形形色色就像身體各個不同的部位、各個不同的器官一樣，你看看眼耳鼻舌身，裡頭五臟六腑，它是不是和睦相處？它是不是平等對待？本來平等，本來和睦，本來互相尊重，本來相親相愛，本來互助合作，本來沒有矛盾，本來沒有對立，身心健康。
大方廣佛華嚴經（第1199集） 2003/12/24
我們如果從這個身體上發現這身體就是道。身體是小宇宙，外面是大宇宙，小宇宙跟大宇宙是一不是二。大宇宙多麼複雜，我們這個小宇宙的複雜跟它一樣，再複雜它有條理，它一點都不亂。大乘教裡講「法爾如是」，本來就是這個樣子，不能加一點點意思，加一點點意思你就錯了，那一錯就變成災害，違背自然法則。
大方廣佛華嚴經（第1199集） 2003/12/24
人是個社會動物，不能離開社會群體，人與人之間和睦相處，這多美好！我常說互相尊重，互相敬愛，互相關懷，互相信賴，互助合作，你說這個社會多美好。有矛盾，這是不能夠避免的，矛盾希望能化解；有意見，意見希望能調和；有利害，利害希望能折衷。衝突自然就化解，和平才能落實。如果每一個人堅持自己的成見，一步都不能退讓，那最後這矛盾加深，它的結果一定是衝突。這就是現在社會裡面所講的競爭、鬥爭、戰爭。這種結果是兩敗俱傷，自他都不利。
大方廣佛華嚴經（第1234集） 2004/3/24
修行修什麼，自己總要搞清楚、搞明白，就是我們在日常生活當中，學著對人、對事、對物沒有對立。他跟我對立，我不跟他對立，這是功夫，這也是功德。為什麼？能帶得走的。與一切眾生和睦相處，他毀謗我，我不毀謗他；他輕視我，我尊重他。處處學忍讓，處處學吃虧，到最後你才曉得，真的所有便宜都被你佔盡，吃虧就是佔便宜，沒吃虧。
大方廣佛華嚴經（第1604集） 2006/8/9
這個世間人看好像是吃了虧，你心平氣和，沒有一絲毫怨恨，你完全跟性德相應，你大幅度的向上提升，吃什麼虧？一絲一毫不肯讓人，這個人將來是往下墮落，他不是往上提升，他是往下墜落。學佛學了這麼多年，連這個都沒有學到，那真叫冤枉。
大方廣佛華嚴經（第1604集） 2006/8/9
自己從內心之處，把對人對事對物對立的念頭放下，從這裡開始，我不再跟人事物對立，你就用這個功夫。他對我好，我不跟他對立；他對我不好，我也不跟他對立。平等的恭敬，平等的供養，這個供養就是我們的服務，平等的尊重，對人是這樣的，善人、惡人都相同。
大方廣佛華嚴經（第1687集） 2006/12/22
不要想著這個人善、那個人惡，把善惡都忘掉，你的心就清淨，你的心就平等。平等心、清淨心是性德，是屬於純淨純善。如果沒有忘掉，這個是善，那個是惡，我喜歡善、討厭惡，你還在執著；換句話說，你依舊出不了輪迴。為什麼？凡所有相，皆是虛妄，你不懂得。為什麼把善惡都放下？都是虛妄，善是虛妄，惡也是虛妄，天堂是虛妄，地獄也是虛妄，你何必把它放在心上？這是什麼？走明心見性的道路，走念佛成佛的道路。
大方廣佛華嚴經（第1687集） 2006/12/22
實在我們沒有辦法契入這個境界，用一句阿彌陀佛。念頭才起，不管善念、惡念才起，古人講「不怕念起，只怕覺遲」，念頭才起，馬上就覺悟。修淨宗的人，覺悟的是什麼？念佛，阿彌陀佛。善念也好，惡念也好，一句阿彌陀佛代替了，把那個打掉，這叫真念佛人，真會念。不會念佛的，口裡念佛，心裡面還在計較，那是不會念佛的。會念佛的人，這一念就把對立念掉了、恩怨念掉了。
大方廣佛華嚴經（第1687集） 2006/12/22