隨緣消舊業，莫更造新殃-第258集

　　佛告訴我們這世間是空的，什麼都是假的，根本不存在，《般若經》上講的「一切法無所有，畢竟空，不可得」，這是我多年來修學般若，我的心得報告十二個字。「一切法無所有，畢竟空，不可得」，試問問你還有佔有的念頭嗎？你還有控制的念頭嗎？沒有了。包括自己的身體，我們自己的身體都不能夠控制，都不能佔有，何況身外之物？我們要用的時候怎麼辦？隨緣。

　　大方廣佛華嚴經（第1673集） 2006/12/2　

　　隨緣才能夠消業障，不隨緣那你就是製造業障，你業障怎麼能消得掉？古大德兩句話講得好，「隨緣消舊業，莫更造新殃」，新殃就是業障，不要再造。業障要消，不能再造。念念在正道，行行在正道，自性裡頭本來具足的智慧德相自然現前，隨緣就好，什麼都不會缺。

　　大方廣佛華嚴經（第1673集） 2006/12/2　

　　業障在哪裡？業障是什麼？我自己曉不曉得？自己明瞭，業障起作用的時候就是煩惱習氣。在什麼地方發作？在根塵相接觸的時候，眼見色，耳聞聲，六根接觸外面六塵境界，你起心動念，你有分別，你有執著，你有是非、有邪正、有好惡，從這上面生起七情五欲，這就叫業障現前。

　　大方廣佛華嚴經（第1225集） 2004/1/11　

　　隨緣消舊業，是我們接受這個果報，接受這個事實，這個事實是往昔造的業因，現在不能不承受果報。承受果報的時候，要有高度的智慧，離妄想分別執著，也就是說決定沒有怨恨，當然沒有怨言；決定沒有報復的念頭，最好能生感恩之心，為什麼感恩？受報就是消業障，過去造的業，現在受報就是消業。

　　大方廣佛華嚴經（第1092集） 2003/9/10

　　我來到這個世間幹什麼的？是來消業障的。隨緣，順境逆境、善緣惡緣，隨緣，隨緣消業，不要再造業。如果你隨緣，順境就生歡喜、生貪愛，逆境裡有怨恨，那麻煩大了，你隨緣不是消業，你隨緣造業，造業怎麼樣？你還要受更苦的果報。好，叫你造了消，消了造，到什麼時候你覺得太苦了，我真的要放下，你覺悟了。

　　修華嚴奧旨妄盡還源觀（第85集） 2009/8/27

　　業障消除的樣子是什麼？是六根接觸六塵境界，一切明瞭，不生分別，不生執著，這是業障消除的樣子。功夫好的，怎麼樣挑逗也不起分別，也不生執著，這樣的人就是大乘教裡面常常講，他得三昧了。明瞭是智慧、是照見，他沒有不清楚的，沒有不明瞭的。

　　大方廣佛華嚴經（第1225集） 2004/1/11　

　　隨緣都是消業，你看看順境善緣消什麼？消貪痴；逆境惡緣消瞋痴，貪瞋痴就這麼斷掉了。一下斷當然不容易，年年減少，不能增長。月月減少，這個功夫就很顯著。你的生活會非常快樂，法喜充滿，你月月都有長進。年年長進，你的命運就轉了；月月有長進，你的業消了，福慧現前。這個果報，諸位要曉得，最重要就是清淨心，清淨心生智慧，智慧裡面有真正的福報，不造罪業！福慧裡面，你才能契入佛境界。

　　大方廣佛華嚴經（第1438集） 2005/10/2

　　我們處順境，遇到都是善人，我們自己曉得，消我們過去生中造的善業，這消業；如果我們處的是逆境，所遇的都是惡人，你要懂得這個道理，你也不會生怨恨心。為什麼？消我宿世所造的惡業，善、惡業都要消。為什麼？善業感三善道果報，惡業感三惡道果報，如果你善、惡業都消掉了，你就脫離六道。念佛的人，起心動念都是「阿彌陀佛」，這就對了！心裡頭常常有佛，除阿彌陀佛之外，什麼都不放在心上。

　　大方廣佛華嚴經（第1377集） 2005/3/28

　　    心裡面只有阿彌陀佛，除阿彌陀佛什麼都沒有，你這一生就成功、就成就了，見到什麼人都好，看到什麼人都阿彌陀佛，不再計較、不再分別了，我要到極樂世界去了。我一分別、一計較，對我往生是一個嚴重障礙，這個業不能造。古大德教我們，「隨緣消舊業，莫更造新殃」，隨緣念佛就是消業。我雖然念佛，我還計較，那你又造業了；不計較就是不造業，樣樣都好，好也好，不好也好。

　　淨土大經科註（第246集） 2012/3/21　

　　帶業，古大德講得很清楚，帶舊業不帶新業。你以為可以帶業了，可以天天去造業，那就錯了；能帶舊的，不能帶新的。所以淨宗大德說了兩句名言，「隨緣消舊業，莫更造新殃」，不能夠再造業了，舊的業可以帶去，新的業不要再造了，這樣念佛才決定往生。

　　大方廣佛華嚴經（第1397集） 2005/7/5