順境、善緣更容易墮落-第237集

　　處順境，一切稱心如意。好，順境，遇到人都是好人，都是歡喜你的、讚歎你的、幫助你的，這個境界好！那也是考試，考什麼？你有沒有再起貪戀的念頭。如果起一念貪戀的念頭，你墮落了。這個考試，跟你說比那個逆境的時候還要嚴峻。一般人曉得逆境、惡緣人容易墮落，沒錯，不知道順境、善緣更容易叫人墮落。

　　大方廣佛華嚴經（第902集） 2002/12/2

　　在佛經裡面，善財童子他就是處順境、善緣，他不貪圖富貴，他能夠捨棄、能夠放下。像釋迦牟尼佛，你看生長在皇宮，父親是國王，名聞利養樣樣具足，他的環境是順境、是善緣。他要一貪圖富貴，他就出不了六道輪迴，就墮落了。

　　大方廣佛華嚴經（第902集） 2002/12/2

　　所以在逆境順境、善緣惡緣這裡頭，真正把「貪、瞋、痴、慢」這四個煩惱斷掉了，連根都拔除了。我們學佛要在這些地方學。所以學佛，對於佛一生的事蹟，佛的理念，佛的願望，佛一生所作所為，你都不知道，你學什麼佛？我們學佛是要學得跟釋迦牟尼佛一模一樣，就是在境界裡頭把貪瞋痴慢斷盡。

　　大方廣佛華嚴經（第902集） 2002/12/2

　　順境難忍，為什麼？順境裡面，稱讚你的人很多，你會不會起傲慢的心？會不會以為我很不錯了？這個念頭起來就麻煩了。換句話說，你的謙德沒有了。孔老夫子「溫良恭儉讓」，這五個字都沒有了。所以順境裡頭要能夠忍，你才能保持這五德，不受外面境界影響，不會被人稱讚、誇獎搞迷惑了。所以很容易淪落到名利裡頭去，名利是陷阱，愈陷愈深，到最後不能自拔。

　　淨土大經科註（第267集） 2012/4/2

　　逆境裡頭要忍，逆境裡頭毀謗你的人多，侮辱你的人多，障礙你的人多，甚至於陷害你的人多，你統統要能忍。實在上講，逆境的忍很容易，順境的忍難，太難太難了。很多人不曉得，以為逆境墮落了，順境裡頭墮落的人比逆境的多。因為逆境它很明顯，順境他不知道，沒有感覺，自己墮落了不知道。墮落到一定的程度，自以為很了不起，別人勸告他，他不能接受。太多太多這個例子。順逆兩種境界你都能把握住，善緣裡頭，順境、善緣不生貪戀，逆境、惡緣不生瞋恚，這是忍辱的功夫。

　　淨土大經科註（第267集） 2012/4/2

　　修行在日常生活當中練，順境界裡面，所謂順境、善緣，鍊什麼？鍊不起貪心，沒有貪戀。怎麼鍊法？提起覺觀，你能不能提得起來？你馬上就要想到佛在經上怎麼教我們的。《金剛經》中國人念得最多，不學佛的人也念，為什麼？真的能幫助我們解決問題。那個貪的念頭才一動，「凡所有相，皆是虛妄」，平了。假的，不是真的，不值得喜歡，不值得留戀，想留戀也留戀不到，為什麼？它不存在。

　　大方廣佛華嚴經（第1975集） 2008/8/24

　　遇到逆緣，逆境、惡緣，心裡難過，不高興了，馬上想到「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀」，或者想到《般若經》上所說的「一切法無所有，畢竟空，不可得」，你習氣馬上就降溫，就不會發作。

　　大方廣佛華嚴經（第1975集） 2008/8/24

　　我寫了一副對聯。「處逆境，隨惡緣，無瞋恚，業障盡消」，好事情，不是壞事情，消業障的！那些惡人對待我，毀謗我的、侮辱我的、陷害我的，都是我的善知識，都是佛菩薩，他幫助我消業障，我感激他！沒有一絲毫怨恨心，沒有一絲毫報復心，我也學釋迦牟尼佛。下聯是「處順境，隨善緣，無貪痴，福慧全現」，我們這些年學習佛法沒有白學，真用得上！在人事環境、物質環境裡真用得上。

　　大方廣佛華嚴經（第902集） 2002/12/2

　　善人，佛變化的；惡人，也是佛變化的。佛變化個惡人來考考我，看看你的德行、你的功夫有沒有成就？你還會不會起瞋恚？還會不會有不高興的念頭？來考考你。化善人、順境也是來考試的，看你有沒有貪愛？果然在一切境緣當中，如如不動，你成就了。全是化佛，全是菩薩。

　　大方廣佛華嚴經（第902集） 2002/12/2

　　所以，「人人是好人，事事是好事」，就看你用什麼心，現在人講的你用什麼眼光、用什麼角度去看。真的，外面境界沒有善惡，沒有是非。蕅益大師就講得很好，「境緣無好醜」，境是物質環境，緣是人事環境，沒有善惡，沒有好壞。善惡、好壞從哪裡生的？從自己心裡頭生的。自己心善，沒有一樣不善；自己心不善，沒有一樣是善的。

　　大方廣佛華嚴經（第902集） 2002/12/2

　　不論外面環境是什麼，永遠保持自己真誠心、清淨心、平等心、正覺心、慈悲心。能保持得住，心在道上。什麼是道？「清淨、平等、正覺、慈悲」這是道，大道！這是性德，這是自己的真心本性。一切時一切處，不失真心，不失本性。

　　大方廣佛華嚴經（第902集） 2002/12/2