受持讀誦，為人演說-第103集
世尊在一切經裡面常常叮嚀囑咐我們「受持讀誦，為人演說」，如果我們把世尊這一句的教訓真的做到了，你就能夠速得圓滿。這句話的意義很深很廣。受持，受是接受，佛跟我們所說的，我們是不是真的懂得、真的明白、真的相信，認真努力去學習，這叫受，我們真的接受過來了。持，要有恆心、要有耐心，不是做一天、兩天，永遠這樣做下去，持之不失，不能夠失掉。天天做出一個好樣子給一切眾生看，這就是自行化他，這才能到圓滿。
善財童子參學報告（十三）（第4集） 2000/2/27
「受持讀誦，為人演說」。這就是告訴我們入門下手的方便。「受」是什麼？你進佛門，受三皈、受五戒，接受十善，接受經教！問題你有沒有真的受？形式上受沒用處。真的接受了，接受過來要當作寶貝。什麼寶？這是能幫助我了生死出三界，能幫助我轉惡為善、轉迷為悟、轉凡為聖的寶物。
大方廣佛華嚴經（第950集） 2003/1/31
我接受過來之後，我要知道保持，不能把它丟掉！怎麼保持？念念相應。起心動念，念念與三皈、與覺正淨相應，念念與五戒十善相應，念念與經教相應，這才行！這叫「持」。一切時一切處，無論是順境逆境、善緣惡緣，起心動念，言語造作一定跟受持相應。真的做到了，現在人講落實，真的落實，這叫學佛。
大方廣佛華嚴經（第950集） 2003/1/31
學佛，最重要的是依教奉行。佛在這四十九年講經說法，教我們「受持讀誦，為人演說」，這一句話不曉得講了多少遍。我們常常讀誦經論，這個印象比什麼都深刻，這是佛對我們初學同學的期望，我們不要辜負。決定不能隨順自己的妄想習氣，一定要隨順佛陀教誨，佛陀的教誨就是在經典裡頭。我們不能離開經典，離開經典，我們的妄想煩惱習氣就現行，那就會走上岔路，誤入歧途，這樣的人自古以來很多，是一個很普通的現象，所以學佛的人多，成就的人少，什麼原因？原因就在此地。
大方廣佛華嚴經（第771集） 2002/7/14
要真幹，天天讀經檢點自己的過失；讀經就像照鏡子一樣，自己一天犯的過失不知道，經念一念，對照對照發現了。這個地方佛教我們不能做的，我今天又做了；這個地方佛教我做的，我今天沒做到，毛病都照出來了。所以經是一面鏡子，天天要拿來照，照到自己的毛病，趕快把它改過來，就管用了，這個就利益無邊。
大乘無量壽經（第6集） 1998/4/19
天天要讀經，天天要聽法，如果有幾天不聽，我們自己的煩惱習氣都起現行了，隨順煩惱習氣決定墮落。煩惱習氣，大家都曉得，輪迴心。煩惱習氣作主，你所有一切思想見解、言語行為，都是造輪迴業，將來的果報當然搞六道輪迴，這個錯了！可是我們無始劫來，一直到現在，天天就搞這些事情，從來沒有覺悟過，你說這個事情多可怕！
早餐開示 1999/4/13
所以經不可不讀，不能不聽。現在講經的人雖然不多，但是我們所講的都留下錄像帶，而且都在網路上傳播，諸位同修隨時隨處都能夠看到，都能夠聽到。要多聽，要常聽，決定不能間斷。每天聽，聽上個三年、五年，你就會覺悟了，在佛家講「開悟」，你就會開悟，你就會明白了。
早餐開示 1999/4/13
佛在經論上常常叮嚀著我們，「受持讀誦，為人演說」。演是什麼？做到、落實。落實就是「行道」，一定要把佛的祕要，變成我們自己的思想、行為，現在人講的理念、觀念，我們要把它做到。特別是我們將經中的精要，濃縮成五個科目，少到不能再少了。「淨業三福」十一句，天天要反省、天天要檢點，我做到沒有？「六和」，每天都要認真去反省一次：我今天處事待人接物，有沒有遵守釋迦牟尼佛的教誨？我跟大眾是不是和睦相處？要認真去檢點。
大乘無量壽經（第79集） 2000/3/11
佛陀的教誨你真正能接受，受裡頭就包括著做到，包括有信、有解、有行；持是保持，你不能失掉，天天要幹，把你所信的、把你所解的完全變成你自己的思想行為，這才叫受，我受教了；永遠保持，不能夠須臾離開，那叫持。還要為人演說，為人演說就是我們現在所講的「學為人師，行為世範」。演是你要表演給別人看，在在處處要給別人做個好樣子，學佛是這樣子。
大方廣佛華嚴經（第1162集） 2003/11/24
我真幹、我真做！與經教相應，就是與自性相應，恆常的相應，長時間的相應，不知不覺就契入，就熟了。熟透了，就不是有意去做的、刻意去做的，自自然然沒有一樣不相應，念念相應，行行相應；說話，字字句句相應。到這個時候就恭喜你了，至少你是法身菩薩。菩薩怎麼成就的？長時薰成的！我們常講「一門深入、長時薰修」，薰成的。
大方廣佛華嚴經（第950集） 2003/1/31
我們要發心好學，每天不離開聖賢的典籍，那你是每天沒有離開聖賢人，每天不離開經教，就是每天沒有離開佛菩薩。你一定要天天讀誦經典，天天學習經典，這個經典裡面你懂多少你就學多少，天天學，決定不放鬆。活到老，學到老，佛家講盡形壽受持讀誦、為人演說，這個話說得好！為人演說，演是我要做到，懂得多少我做多少，我做出樣子來給人看那叫演，別人來問我給他解釋叫說。
大方廣佛華嚴經（第1650集） 2006/11/2
你就曉得教化眾生，佛家講普度眾生，是以身教為第一，就是我們做出樣子來給人看。言教是輔助，是其次，最重要是身教。所以才能夠感動人，才能夠幫助自己，成就自己，幫助別人回頭是岸，幫助別人破迷開悟。我們能夠這樣學，自己這一生當中決定得生淨土。
大方廣佛華嚴經（第1650集） 2006/11/2