專看別人的長處，不看別人的缺點-第91集

　　念佛怎樣才能上品上生？你的心是佛心，你的行為是佛行，決定得生淨土。所以我常常講，六十歲以上就什麼事情都不要問了，一心一意求生極樂世界，萬緣放下，什麼都好。為什麼？與我都不相干。你做你的，你造你的業，你受你的報，我造我的業，我有我的果報，我們要懂這個道理。自己要找一條出路，不要因為看到別人，把自己的路走錯了，這叫愚痴。別人罵我，我尊敬他，我念「阿彌陀佛」；別人毀謗我，我讚歎他。

　　早餐開示 1999/2/24

　　人都有長處，人也都有缺點，如果能夠專看別人的長處，天下人都是善人，如果專門看人的缺點，佛菩薩都不是好人。由此可知，善惡沒有標準，是非也沒有標準，是非善惡就在你自己的起心動念。你自己的心善，盡虛空、遍法界無有不善，你這一生過得多幸福、過得多美滿！

　　早餐開示 1999/2/24

　　專看別人的缺點，專挑別人的毛病，那怎麼能跟人相處？佛菩薩教給我們跟這個恰恰相反，教我們專看別人的長處，專記別人的善處，別人的缺點、惡處不要放在心上，把它忘得乾乾淨淨，讓我們的心是善心，念頭是善念，行為是善行，純善之人，這個人就叫佛、就叫菩薩。由此可知，做惡人、做善人都在自己一念之間。

　　大方廣佛華嚴經（第304集） 2000/5/22

　　《彌陀經》上說，西方極樂世界是諸上善人俱會一處。我們聽了很羨慕，想想現在我們周邊，天天在一塊的都是冤家債主，怨憎會。其實這個問題是一念之間，如果我們能夠專看一切人的長處，一切人的好處，不看人的壞處，我們現前又何嘗不是諸上善人俱會一處？就在那個念頭轉一轉就行了，為什麼天天看別人不是處？真正修行人，應當看別人的長處，看自己的不是處。看到別人的不是處，一定要懂得，那就是自己的不是處，不是別人的。

　　如何息滅貪瞋痴 1998/2

　　你如果懂得我這個話的意思，你才懂得佛經的意思，「願解如來真實義」。世間一切人事物沒有過失，如果真的有過失，《華嚴經》上所講的「理事無礙，事事無礙」，怎麼能講得通？你什麼時候才能入這個境界？永遠沒指望。你這個念頭一轉過來，我們看到的過失，都是自己的過失，見不到一切眾生的過失，你就入華嚴境界，你就得華嚴三昧。

　　如何息滅貪瞋痴 1998/2

　　佛菩薩怎麼修行成佛菩薩的，祕訣就在此地，關鍵就在此地。我們如果學會了，從今天起，看任何一個人都是好人，看任何一樁事情都是好事，妖魔鬼怪都是佛菩薩，那是真的不是假的。五十三參裡面有幹殺盜淫妄的，都是佛菩薩。你看善財童子，沒有看到人家的過，只看到人家的好處，他跟諸上善人俱會一處。

　　如何息滅貪瞋痴 1998/2

　　我們真正想修行，我們天天想什麼？想自己的過失，改過自新。想不到、想不出，想不出看別人，別人是我的一面鏡子，用別人的過失回光返照我自己有沒有？這就對了，我自己要有的話趕緊改，改過自新。專門看別人的長處，別人的好處，別人的好處我有沒有？有，要保持；沒有呢？沒有要學習。外面環境是我們的一面鏡子，你要會照！最怕的是挑別人的毛病，不知道自己的過失，那你就是起心動念都在造業。真的像《地藏經》上所講的，「閻浮提眾生，起心動念，無不是罪，無不是業」，那就錯了。

　　修華嚴奧旨妄盡還源觀（第52集） 2009/6/20

　　我們學佛一定要記住，心目當中不可以有一個惡人，我們學佛功夫能不能得力，關鍵在此地。心目當中決定不容許有一個冤親債主，別人對我怎麼不好，甚至侮辱我、陷害我，我也看他是個好人，這叫功夫，這是你學佛有心得。專門看別人的長處、善處，不要看別人的惡處，培養自己純善之心，我們就成功了。

　　華嚴經講述菁華（第302集） 2000/4/24

　　《十善業道經》裡面，世尊最重要的一句開示，就是教我們「常念、思惟、觀察善法」。那個善法實際上是貫穿的，常念善法、思惟善法、觀察善法，常念是心善，思惟是念頭善，觀察是行善，你的心、念、行為都善。後面有一句話非常重要，「不容毫分不善間雜」，這句話太重要了！你還有一毫一分不善夾雜在你的心念裡頭，就把你的善法破壞了。我們要這樣修才成就，這樣修你才真正能得諸佛護念、龍天善神擁護，這是善果。我們真正懂得了，真正認真修學，生生世世受快樂。

　　華嚴經講述菁華（第302集） 2000/4/24