三日不讀書，面目全非-第80集

　　古時候的讀書人常說，「三天不讀聖賢書，面目全非」，這個話什麼意思？三天不讀聖賢書，不接受聖賢人的教誨，煩惱習氣都現行，就面目全非，退轉了。我們學佛又何嘗不如此？三天不讀經，三天不聽經，我們的煩惱習氣決定起現行；可見得讀經、聽經重要，每一天不可以間斷。

　　早餐開示 1999/3/22

　　內有煩惱、有憂慮、有牽掛，外面誘惑太多太多了。所以一天不讀書，我說的書是經書，一天不聽經，煩惱就起現行了，不必要三天。如果你要是有半個月、一個月都沒有聽經，沒有讀書，你的衰退是必然的。

　　早餐開示 1998/9/27

　　特別是在這個時代，在佛門術語說「法弱魔強」，魔是什麼？誘惑，這個社會誘惑力量太大了，你要不天天聽經念佛，你有什麼方法能夠敵得過外面的誘惑？沒有法子。只有天天讀經、天天念佛、天天聽經，時時刻刻得經教提醒我們，我們才能在境界裡面有一些不善的知道迴避。

　　修華嚴奧旨妄盡還源觀（第13集） 2009/3/25

　　聽經一天都不能中斷，聽經不但讓我們明理，每天聽佛陀的教誨，堅定我們的信願，化解我們的煩惱、妄想、習氣，聽經容易化解，解行相應。

　　中峰三時繫念法事全集（第32集） 2003/6/20

　　多聽、多明瞭，聽了之後要真正幹，要真正修行，把我們錯誤的思想見解、言語行為統統修正過來。邪正的標準在哪裡？佛的經教就是標準，依照這個標準來修學，佛在經上教我們做的我們認真做，教我們要捨的我們認真捨，依教奉行。你要不天天聽經，你怎麼會明白？經要天天聽，三天不聽又被外頭境界轉了。

　　華嚴經講述菁華（第47集） 1998

　　為什麼會有這種現象？第一個是我們的煩惱習氣太重，無始劫來的煩惱習氣，自己做不了主，外面境界一勾引，毛病馬上就發。每天聽經是叫你覺悟，提醒你，所以經不能不聽，經不能不讀，道理就在此地。第二，一定要依教修行。如果單是聽經不能照做，那個沒用的，聽得再多，說食數寶，自己得不到受用。聽了之後真的去改過。

　　華嚴經講述菁華（第47集） 1998

　　所以經不可不讀，不能不聽。要多聽，要常聽，決定不能間斷。每天聽，聽上個三年、五年，你就會覺悟了，在佛家講「開悟」，你就會開悟，你就會明白了。有疑惑，疑惑存疑，也不必去問，繼續不斷的去聽，總有一天聽到你那個疑惑解開了，那就叫悟處。

　　早餐開示 1999/4/13

　　要長時期不斷的薰修，有個三年五載，慢慢的我們就產生力量，這個力量能伏煩惱，煩惱起現行的時候自己會覺悟，自己能控制，自己能夠壓抑自己的煩惱，這是功夫。我們念佛法門，有這樣的功夫才能往生；如果這個功夫沒有，往生就不可靠，到臨命終時伏不住煩惱，煩惱還起現行，那還是搞六道輪迴。所以要懂得這個道理，要了解事實真相。

　　華嚴經講述菁華（第116集） 1998

　　天天沒有離開佛菩薩，我們才能夠把這個世間，我們常講的自私自利、名聞利養、五欲六塵、貪瞋痴慢，我們年年放、月月放、天天放，愈放就愈自在，愈放信心就愈堅定，求願往生的信念就愈強烈，佛號才有相應。

　　修華嚴奧旨妄盡還源觀（第21集） 2009/4/8