要想往生西方，就得一門深入-第255集

　　我們自己是什麼功夫？如果我們能伏住煩惱，沒斷，確實有能力伏住，煩惱雖有，不起作用，初步功夫得力了，這就是天台家講「觀行即佛」。

　　如果我們的功夫，連煩惱都伏不住、壓不住，貪瞋痴慢還是常常起現行，我們是「名字即佛」，名字位中，有名無實。名字位中，不能往生。就是念佛號一天念十萬聲，念得很勤、很用功，煩惱伏不住，貪瞋痴這個心還是有，這不能往生。

　　所以念佛的人多，往生的人少。往生最起碼的是觀行位的功夫，觀行位是什麼？你這個佛號功夫可以伏煩惱，可以讓煩惱不起現行，生凡聖同居土；如果你是相似即佛，生方便有餘土；你是分證位佛，那你就生實報莊嚴土。

　　我們曉得這個事實真相，就知道應當要認真去努力。努力實在講沒有別的法子，古人教給我們的，那真是叫經驗之談，不僅是他一生的經驗，也不僅是佛教承傳這兩千年來的經驗，而是十方三世一切如來教化眾生累積下來無量劫的經驗，這個經驗是什麼？一門深入。

　　一切眾生所以不能成就，犯了一個很大的毛病：好高騖遠。印光大師《文鈔》裡常講的，喜歡作大通家，好像我樣樣都通，我樣樣都知道，這樣搞法，他一生頂多還是在名字位中。

　　在世間得到名聞利養，得到佛學博士的頭銜，你煩惱伏不住，決定不能往生，換句話說，還再搞六道輪迴。真正要想脫離六道輪迴，往生西方極樂世界生凡聖同居土，一門深入，這是諸位同學千萬要記住。

　　阿彌陀經疏鈔演義（第176集）

　　1984/12