學佛就是改心-第190集

　　修學就是生活，生活裡頭轉境界，就是轉變我們的觀念。過去生活是以自己為中心，以自己為主，這是迷惑。覺悟之後，這個觀念轉變了，是以一切眾生為中心，自己不是主，虛空法界是主。這個想法完全轉變，你的心量自然就拓開了；以自己為主，念念為自己，那個心量很小；現在以虛空法界一切眾生為主，這個心量就擴大了。「心包太虛，量周沙界」是我們本心。

　　早餐開示 1999/2/19

　　我們的心，原本的心量就是這麼大，包虛空法界。學佛，說老實話，只是過去李老師常講的「改心」。改心這兩個字不好懂，怎麼改心？心怎麼改法？實際上，他老人家講的改心，就是改變我們的觀念，這個大家就好懂。念念為自己，以自己為中心，這個觀念錯誤；念念為法界，念念為眾生，這個觀念正確。

　　早餐開示 1999/2/19

　　所以學佛最大的一個障礙，是怎樣突破自私自利。沒有學佛時候，起心動念為自己、為自己家庭，這是凡夫，六道凡夫，脫離不了六道輪迴。學佛之後，把這個念頭改過來，起心動念想著一切眾生的幸福，起心動念、言語造作都為一切眾生修福。修福不是我自己享福，修福讓一切眾生享福，不分國家，不分國土、不分族類、不分宗教，一切都不分別，平等看待，普遍的利益，這是佛弟子。

　　佛說十善業道經（第95集） 2000/10/27

　　明白之後，我在這個世間對一切人事物，我自自然然會做到犧牲奉獻捨己為人，念念為眾生，行行為眾生。起心動念一舉一動都是為了利益一切眾生，這叫什麼？叫行菩薩道，行佛道，成佛之道如是。

　　大方廣佛華嚴經（第1200集） 2003/12/25

　　過去幫助別人是有條件的，現在幫助別人無條件，為什麼？過去我自私自利沒有離掉，名聞利養、五欲六塵我都沒有捨掉、沒有放下掉，所以要談條件；現在我萬緣放下，知道遍法界虛空界跟我的關係，我清楚、我明白了。所以我犧牲奉獻是我的義務，是我應該要做的，我要不這樣做對不起自己，觀念轉變了。

　　大方廣佛華嚴經（第1200集） 2003/12/25

　　所以我教同學念佛、讀經、研教要用什麼心？不是為自己，我不是為自己念佛，也不是為自己研究經教，我也不為自己天天讀誦，我為這個世間一切苦難眾生，他們不知道讀、不知道念佛。至少要想到整個地球、整個世界，我為他們幹的！我多念一句佛，他們的業障就減輕一分；我少念一句佛，他就要多受一分苦難。要用這個心去念，這是大慈悲心。

　　台中敘舊會 2001/10/1

　　我斷一切惡為一切眾生，我修一切善也為一切眾生，我今天讀經為一切眾生，我今天念佛還是為一切眾生，要想到整個世界眾生。這個心量算不算大？還不算大，這是人道，充其量是天道，人天道。如果再要提升，提升到聲聞道、菩薩道，那個心量是盡虛空遍法界，我們為盡虛空遍法界六道眾生修福。我們在這一天當中點點滴滴，都是為一切眾生服務。我誦經為他服務，我改過為他服務，我修善為他服務。你能夠這樣大而化之，不知不覺，我執破了。我執破了，就是絕對沒有自私自利的念頭了，起心動念絕對不可能有一念是為自己想了。

　　台中敘舊會 2001/10/1

　　要知道六道輪迴就是堅固的我執。大乘法妙！妙在大而化之，把心量拓開。這個很重要！起心動念為虛空法界一切眾生，這樣的心願跟諸佛如來完全相應。然後你展開經卷，因為你的心是佛心，佛心是真心不是妄心，你就看到經上字字句句無量義。

　　台中敘舊會 2001/10/1

　　佛法裡面講「積功累德」，不在事相上，在心上，你的心量大，什麼叫心量大？念念為社會，念念為眾生，這個心量就大；念念為自己，念念為我的家庭，為我的小團體，為我小道場，這個功德就小。這就是佛講的「依報隨著正報轉」，正報是什麼？正報是心。一切萬法唯心所現，唯識所變，所以心能轉境界，心能轉萬法。學佛從哪裡學？就學佛菩薩的存心，學佛菩薩的知見，學佛菩薩的行誼。

　　太上感應篇（第3集） 1999/5/15

　　所以學佛總要入佛境界，佛境界跟凡夫境界的差別一定要知道，凡夫念念為自己，佛菩薩念念為眾生，差別就在此地。念念為眾生，自己也是眾生之一，所以念眾生就是念自己。念念為自己的人，不肯為眾生著想的人，自己的利益也失掉了。自己什麼利益？稱性的利益，法身的利益，無量無邊智慧德能的利益，全失掉了。

　　大方廣佛華嚴經（第151集） 1999/6/29

　　阿彌陀佛是什麼心？四十八願一切都是為眾生，阿彌陀佛決定沒有一個念頭是為自己的，之所以成佛、所以成菩薩，道理就在此地。念念為自己是六道輪迴的心，念念為眾生是菩薩為度世之心，我們要走哪一條路？真正為自己想，為自己無量無邊的利益著想，要放棄六道輪迴。

　　二〇一二淨土大經科註（第255集） 2013/4/8