用真心，很自在很瀟灑-第583集

辟支佛斷什麼？斷塵沙煩惱，塵沙煩惱斷了，他就是菩薩。在菩薩這個位次上，斷塵沙煩惱習氣，塵沙煩惱習氣斷盡了，他就成佛。 這個佛是十法界的佛，天台大師六即佛，判他叫相似即佛，他很像，不是真的。 這什麼原因？因為他沒有轉識成智，他還是用阿賴耶，但是用得很正，一點錯誤都沒有，也就是佛在經教裡所說的，他統統做到了，做得很好，所以很像佛。他還是用生滅心，還是用阿賴耶，他不是真佛。 真佛呢？真佛轉識成智，轉八識成四智，那是真佛。 阿賴耶沒有了，不用阿賴耶，用真心，不用妄心。什麼等級的菩薩？圓教初住以上，別教初地以上，他們用真心，不用妄心。 所以我們學佛，會學的什麼？要用真心，不要用妄心。用妄心很累，用真心很自在、很瀟灑，為什麼？看破、放下了。妄心是沒看破，也沒放下。 真正看破放下，不會被這個世間五欲六塵累贅，他全放下了。這個是真佛，不是假佛。他在這個地位上，無明煩惱斷了，他才能得到這個地位。 在這個地位上，要斷無始無明習氣，換句話說，實報土裡面有四十一個階級，這四十一個階級，是習氣厚薄不一樣，有人習氣很重，有人習氣很輕，是這樣說的。 有沒有妨礙？一點妨礙都沒有，他們確實住在平等的法界，實報土。 沒有起心動念，哪來的分別執著？起心動念、分別執著都沒有，還有什麼階級好說。 所以這四十一個階級，不能說它真有，也不能說它真沒有，從帶著習氣淺深有，但是一點都不礙事它就沒有，等於完全沒有。他只有一樁事情有障礙，就是不能回歸常寂光，他在實報土是分證寂光，不是圓滿寂光。 一定要習氣斷乾淨，完全沒有了，這才是究竟寂光，那才是真正的無上菩提。