善有善報，惡有惡報-第170集
善有善報，惡有惡報，古人講得好，不是不報，時辰未到。因遇到緣，這就是時辰到了，沒有遇到緣，這時辰未到；遇到緣一定果報現前。所以懂得這個道理，特別是人與人之間相處，古人說得好「冤家宜解不宜結」。記住，絕對不能跟人結冤仇，結冤仇麻煩大，冤冤相報，生生世世沒完沒了，彼此雙方都痛苦。
念佛的好處 2003/6/23
我們每個人在這個世間，不是這一世，你有前生，你有前世。你過去世，生生世世當中，你跟多少眾生結了冤仇，所以這一生的日子哪有那麼好過！你遇到一個陌生人在馬路上，素來不相識，他狠狠瞪你一眼，這是過去生中結的業。我們學佛的人明白，他瞪我一眼，阿彌陀佛，我也不要看他，低著頭念一句佛號回應他，化解！不能說他瞪你一眼，你也再瞪他一眼，那個麻煩就大了。所以見面給你點個頭笑笑，那是過去生中的善緣。
念佛的好處 2003/6/23
所以，業緣要從內心裡頭化解，這是我們常常講的，決定不跟一切人事物對立，不可以對立。要把對立的念頭化解，平等對待，和睦相處，這就好！這點希望大家特別留意，如果我們遇到冤親債主，這常常遇到的，或是有意、或是無意，毀謗我們，侮辱我，甚至於陷害我，我們要明瞭，決定不能有瞋恚心，決定不能有報復的心。
念佛的好處 2003/6/23
所以我們要知道自己，我們的前途是善是惡，問問自己的心就知道了，不要問別的，問別的有人會騙你。你要回過頭來反省，你的心善、言善、行善，你的前途決定有好報，縱然果報現在沒有現前，將來一定現前。現在為什麼不現前？我都行善，還受的惡報，過去世造的惡業多，這一世已經消掉很多了，還在消，還沒消乾淨，等消乾淨了，你的善報就現前，你可別著急。
二〇一四淨土大經科註（第276集） 2015/11/8
如果心行不善，現在享受的福報，自己一定要知道，這個福報是過去生中修的，修的大福報，現在還沒享完，造這些惡業，等福報享完，惡報就現前。必然的道理，沒有例外的，古今中外沒有一個能夠逃出，這個是大自然的規則，這叫道。善有善報，惡有惡報，不是不報，時辰未到。
二〇一四淨土大經科註（第276集） 2015/11/8
因此我們在日常生活當中對人、對事、對物，起心動念要謹慎、要覺察，決定不能迷惑，迷心就造業。你造的業，不論是你有心造的、無心造的，統統要受報。無心造的是過，換句話說，輕一點，這個報得輕一點；有心造的是罪，報得就重，沒有不報的。
無量壽經（二次宣講）（第91集） 1990/4
你想到果報，你就對於造因要謹慎，佛法裡頭常講「眾生畏果，菩薩畏因」，果報來了你後悔也沒辦法，只有逆來順受。要想離開惡的果報、不好的果報，一定要斷因，不可以造惡業，不可以造惡因。所以我們起心動念要謹慎，起心動念就造，就要曉得將來是什麼結果；如果我不想那個果，我就不造這個因。諸位要是時時刻刻能夠為將來果報上著想，我就可以斷定你不造惡業，為什麼？因為你不願意受惡報。這是個覺悟的人才能做到，他的眼睛明亮。
妙法蓮華經大意（第23集） 1981
所有一切不善的，我不放在心上，我也不想它，我也不會去做，惡緣斷掉了；以前造的惡的業因，不會有惡的果報現前。我們過去也曾經做過善事，也曾經有過善念，現在我們專想善法、專念善法、專做善法，善的果報很快現前。
阿難問事佛吉凶經（第13集） 2001/9/26
我們這一生念佛求往生，只有一個真誠、正念待人接物，不計較任何人的過失。要像佛菩薩看眾生一樣，現在人所有一切過失都應當要原諒，為什麼？沒有人教他。他要沒有過失，他肯定是佛菩薩再來的，聖賢再來的。
淨土大經科註（第200集） 2012/2/19
要把心量拓開，要把慈悲展現出來。真正愛一切眾生，愛一切造作罪業的眾生，要幫助他回頭；幫助他回頭，我們要做榜樣給他看。如果他造作不善，我們不原諒他，還要想懲罰他，他回不了頭，他的怨恨會更深，那就造成生生世世冤冤相報，雙方都苦，我們的佛白學了。學佛就是為了了解事實真相，這就叫佛，清清楚楚、明明白白。我們不能跟他一樣的想法，他做什麼壞事我們原諒他，不計較他，隨他去。我們做出好樣子，這個樣子跟他完全是相反的，讓他去看，讓他慢慢覺悟，讓他慢慢回頭，這才有回頭的可能，才有回頭的一天。絕不能用怨恨！
淨土大經科註（第200集） 2012/2/19
佛對眾生的慈悲，我們要學習，這比什麼都重要。佛能夠原諒造作五逆十惡這麼重罪，還有毀謗佛法，佛都能夠原諒他們，只要他回頭、懺悔，只要他改過，後不再造，沒有不慈悲，沒有不加持的，只要他願意往生淨土，念佛統統得度。所以我們要學彌陀的慈悲，要真正改過自新，原諒一切造作罪業的眾生，才能跟阿彌陀佛心願相應。真正求生淨土的人一定要知道，我們的心同佛心，我們的願同佛願，我們的行同佛行，我們的德同佛之德，則沒有不往生的。
二〇一二淨土大經科註（第223集） 2013/3/20