心平等了,境就平等-第150集

  我們現在這一生所受的,業力支配,這個苦不堪言。如果我們發大願,發大菩提心,這個願力超過業力,我們過去這個業力不起作用。為什麼?業力已經不能支配這個身體,不能支配我們這個受用,受用就是果報;換成願力在支配,換成願力在主宰,那就跟乘願再來完全沒有兩樣。不必換一個身體,就這個身體換個念頭;實在講身體也換了,不知不覺的換了。聰明人應該要懂得這個道理,要真正去幹。

  金剛般若研習報告(第60集) 1995/5

  

  一切時、一切處、一切境緣當中,都能保持著高度智慧,保持著清淨慈悲,你在這一生當中就超凡入聖,就是一般人所講的乘願再來,你就是再來人。往後不是業力,是願力,我願意這麼做,願力。在過去沒有覺悟的時候那是業力,業力主宰你,你是生死凡夫;這一轉過來,願力,業力不要去理會它,自然就消失了。從今往後願力主宰我們的生活,願力領導我們走向光明的前途。我們的願力跟諸佛如來的願力一樣,完全相同。

  華嚴經講述菁華(第39集) 1998

  

  覺悟了之後,覺悟了要學佛菩薩,我不再受這個業力來支配,我要學佛菩薩,我要發願,願力超過業力,你現在就是乘願再來,不必要到西方去之後再來,現在就乘願再來。

  大方廣佛華嚴經(第1218集) 2004/1/8

  

  諸佛菩薩在世間叫遊戲神通,什麼叫遊戲神通?他在境界裡面不分別不執著、不起心不動念,無論境緣是順是逆他都自在。順境裡面他不生貪愛,逆境裡面他不生瞋恚,他的心是清淨平等的,所以在他感受當中,萬法一如,他沒有苦樂憂喜捨。萬法一如,心常在定;一有苦樂憂喜捨,心就不定,定就失掉,為什麼?心動。他心不動。

  阿彌陀經疏鈔演義(第230集) 1984/12

  

  諸佛菩薩沒有分別執著,所以他見一切法平等。天堂跟地獄平等,凡聖平等,生佛平等,眾生跟佛平等,淨穢平等,淨土跟穢土平等,為什麼平等?因為他心平等。我們看到一些不平等,什麼不平等?不是境界不平等,是我們心不平等。

  阿彌陀經疏鈔演義(第153集) 1984/12

  佛菩薩把所有境界都歸零了,諸佛菩薩歸到零,五逆十惡也歸到零,餓鬼、地獄也歸到零,歸到零就什麼都沒有了,平等的。平等是真法界,叫一真法界,它歸零。用佛家的話說,全部回歸自性,回歸自性就回歸到零。

  淨土大經科註(第21集) 2011/10/20

  

  佛菩薩乘願再來在六道裡面遊戲神通,我們這個念頭一轉過來之後,我們的生活也是遊戲神通。哪裡都不執著,處處隨緣,絕無攀緣,你說那個生活多自在!充滿了智慧、充滿了慈悲。

  金剛般若研習報告(第62集) 1995/5

  

  對這個世界沒有任何留戀,得自在。表現出來的是隨緣度日,順境逆境都好,善緣惡緣也好,不再分別、不再執著了,你就能住清淨平等心。因為了解事實真相了,絕對不把這些現象放在心上,心就清淨了,因為它是假相。自性空寂不可得,一切現象是假相、是無常,也不可得。

  二〇一二淨土大經科註(第213集) 2013/3/9

  

  心平等,境就平等。為什麼?境隨心轉,心是能轉,境是所轉,所以最重要的是心,境上沒有辦法轉,在心上轉。諸佛如來如是,法身菩薩如是,聲聞、緣覺,凡是覺悟的人,無不如是,從心上轉。

  大方廣佛華嚴經(第925集) 2003/1/7

  

  心地清淨平等覺,心裡頭只有阿彌陀佛,除阿彌陀佛之外,都不要放在心上。我們就有十足的信心,我這一生決定往生極樂世界,決定親近阿彌陀佛。

  淨土大經科註(第313集) 2012/4/28