放下，從什麼地方下手？-第149集

　　我們想放下，從哪裡放起？從最嚴重的放起。最嚴重的執著，第一個就是控制一切人、一切事、一切物那個念頭，有意無意，你這個念頭沒有斷過。有很多人，好像沒有起這個心，沒有動念，但是他有；他確實有想控制別人，控制一切事、控制一切物那個念頭。

　　善財童子參學報告（四）（第3集） 1999/4/8

　　第二個是佔有，佔有一切人、一切事、一切物這個念頭，有這個念頭他就有行為。這是六道的根源，不是好事情。所以我們修行，要從哪裡修起？放棄對世出世間一切人事物控制的意念，放棄對世出世間一切法佔有的念頭。

　　善財童子參學報告（四）（第3集） 1999/4/8

　　你看那個嬰兒他不會說話，三、四個月不會說話，你仔細觀察，他有控制、他有佔有的意念。他喜歡吃的糖、喜歡吃的東西，抓在手上牢牢的不放，那就是控制、佔有的意思，沒人教他，這叫俱生煩惱。我們佛法裡面講得很清楚、很明白，過去生中帶來的習氣。

　　大方廣佛華嚴經（第645集） 2002/3/13

　　這個習氣不好，我們覺悟了，明白了，徹底放下。放下之後，你的心地清涼自在，你不再生煩惱，你天天生智慧。可是這個念頭放不下，你心裡面就生煩惱，不生智慧。佔有就造業，控制是迷惑，不能不放下，一定要放下。

　　大乘無量壽經（第55集） 1999/7/3

　　為什麼叫你不要控制，不要佔有？因為是假的，不是真的，確確實實你得不到，你要佔有幹什麼？得不到！所以控制、佔有是假相，不是真的，不是事實。為什麼？「一切有為法，如夢幻泡影」，夢裡頭你以為是真的，一覺醒來之後，你曉得全是假的。我們現實的環境，跟夢中境界沒有兩樣，沒有一樣是真的。

　　大方廣佛華嚴經（第1341集） 2004/11/18

　　我在講席裡面也常常勸導同修，我自己也是這麼做法，放下對一切人事物的控制，放下對一切人事物的佔有，這是最嚴重的煩惱，所有的煩惱都是從這裡生起來的，煩惱的根源，我們得從根下手。牢牢記住普賢菩薩教給我們「恆順眾生，隨喜功德」就好，我們的功夫就會不斷向上提升。

　　修華嚴奧旨妄盡還源觀（第38集） 2009/5/23

　　所以佛教我們放下，佛教我們捨棄，決定正確。佛菩薩跟我們不一樣的，就是他捨得乾乾淨淨，一塵不染。佛菩薩示現在這個世間，無一不是隨緣。我們凡夫是攀緣，攀緣就是有自己的意思在裡頭。沒有自己的意思在裡面是隨緣，有自己的意思在裡頭是攀緣。

　　大乘無量壽經（第58集） 1999/7/31

　　一切隨緣，沒有意思，沒有控制，沒有佔有，沒有自己想怎麼做，沒有。一切「恆順眾生，隨喜功德」，心裡頭一絲不掛，清淨自在。佛教給我們，我們跟佛學決定不錯。要想「我要怎樣、怎樣」，你的麻煩就來了。不要以為這是小事，這個小事影響到大事。大事，就是你的生死大事。極微細的一個念頭，都影響你的生死大事，不能不慎重！

　　阿難問事佛吉凶經（第13集） 2001/9/26

　　要萬緣放下，決定不為自己的利害著想，不為自己的得失著想，你的心才會清淨。你要常常想到自己的利害，想到自己的得失，你的心就不會清淨。心不清淨，往生就不可靠，那要看你臨終時候的緣分，你沒有把握。心地清淨，往生可靠，往生自己有把握，不需要臨終的時候人家助念，不需要人家提醒，自己有把握。這樁事情才是真的，除這樁事情之外，全是假的。

　　大方廣佛華嚴經（第219集）