學佛還要努力工作嗎？-第192集

　　問：學佛要達到無心境界，無心境界是否事業上也不要努力了，要到什麼程度為佳？是否除了不要心，其餘什麼都要？

　　答：千萬不要把「無心」的名詞誤會了，無心是無妄心、有真心，無惡心、有善心。所以「無心」這兩個字要搞清楚，不是連真心、善心也沒有了，無心就變成木頭人，那就錯了。

　　大乘經講的「無心」，是「無妄心」的意思；也就是我們常講的無妄想心、無分別心、無執著心，然後全心全意那個心是真心。我們講「真誠心、清淨心、平等心、正覺心、慈悲心」，這個心有，不是無；與這五種心相反的沒有，這是真心。

　　真心去工作，無論在哪個行業，無論在哪個工作崗位，都是菩薩事業。什麼是佛菩薩？佛菩薩是一切眾生的榜樣，我們這裡題的「學為人師，行為世範」，這就是佛菩薩。

　　我們在同行裡面，給同行做好榜樣，給同行做好模範。譬如你所經營的這些事業，決定要用真誠心去做，利益一切眾生，決不為小利而傷害眾生。菩薩商人決定是貨真價實，這是菩薩。

　　如果真的想為賺錢，你用真誠心去做，你絕對不會少賺。你用造罪業、欺騙眾生的手段賺來的錢，說實在話，還是你命中所有的，你絕對不會在命中所有的會多賺一點。如果你有這個本事，我也會去幹！

　　「一飲一啄，莫非前定」，我教初學佛的人，我教他一開端就把《了凡四訓》念三百遍，我過去都是這樣教人。你初學佛，你要讀什麼經？我教你先讀《了凡四訓》。

　　三百遍念完之後，你就有了深刻的印象，你就曉得「一飲一啄，莫非前定」，決定不會再用非法手段去欺騙人。為什麼？得不到一絲毫的利益。

　　你以為用假東西把別人錢騙過來，騙來的還是你命裡有的，你說冤不冤枉！為什麼不用誠實的心處事待人接物來修積功德？那個福報無量無邊。害人是折福，決定不會增福。老老實實處事待人接物，這個人增福。

　　佛家講的無心境界，不是什麼事情都不要做了，那是錯誤的。

　　就像我平常勸大家，我講的「放下」，有些人誤會了，把工作也辭掉了，什麼都不幹了，過了幾個月寫信給我：「法師，您教我放下，我現在統統放下了，現在我沒有錢了，我生活成問題了。」這是完全錯會了意思。

　　你工作放下了，誰養活你？佛菩薩不會養活你的，所以一定要懂這個道理。佛菩薩教我們放下私心、放下自私自利、放下名聞利養、不要去追求名聞利養，放下是這樣放下。

　　你真的有成就、有功德，實至名歸，這是你應該得到，不應該得到的就放下，應該得到的就可以得到。佛是通情達理，佛不騙人，佛的話我們要仔細聽，千萬不要產生誤會，這一點非常重要。

　　學佛答問（第48集）

　　2000/12/29