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從觀照悟實相-第526集

實相無相,從體上講,實相無相,實相無不相是從作用上講。 用,現相;不起用,用是有緣,沒有緣不起用,它無相。體無相,起作用的時候現相,隨緣,有緣就現,沒有緣就不現。所以體性不可得,現的相也不可得。不可得當中你一定要得,那是妄想,那不是事實。 因此,佛隨緣說法,逗機,說法的目的是引導你契入自性。八萬四千法門、無量法門,方法,善巧方便無量無邊,方向跟目標是一個,這一個,粗顯的來說就是戒定慧三學。 八萬四千、無量法門都離不開戒定慧,所以說法門平等,無有高下,戒定慧決定引導我們悟入自性,最後幫助你大徹大悟、明心見性。 任何一法都可以,只要你心專,專一,不能雜、不能亂、不能夠被染污,這些統統在日常生活當中。 起心動念、分別執著這就壞了,這是六道凡夫。不起心不動念、不分別不執著,這就是佛陀,完全用自性觀照。六根起作用都叫做觀照,從觀照悟實相。