滅罪生福，與佛相應-第171集

　　諸位要曉得，我們一定要把自己的一切煩惱心所念掉，換句話說，無論在什麼境界裡面，順境也好、逆境也好，要保持自己的平常心，平是平等，常是永遠不變，要保持這個心。

　　這個心是佛心，這個心是自己的真心，真心流露！這個心就是諸佛菩薩的心，你要能夠保持。

　　用念佛的方法，也就是說不管什麼念頭起來，馬上換成阿彌陀佛，恢復到正常，決定不能叫妄念一個接一個起來，那就迷了，就愈迷愈深。說得更簡單、更明白一點，一定要把自己的執著、把自己的分別念掉。

　　要知道所有一切的罪業都是從分別執著而起的，你不執著就沒有事情，因為堅固的執著這才造無量無邊的罪業。佛法自始至終破執著而已！我執破了，你就證阿羅漢果，法執破了，你就是菩薩。

　　阿羅漢與我們有什麼差別？阿羅漢沒有我執，他叫阿羅漢；我們有我執，叫凡夫。他為什麼叫菩薩？他沒有法執，他叫菩薩；我們有法執，法執我執統統具足，所以我們不叫做羅漢、菩薩。

　　諸位總要明白這個道理，我們這個佛號，什麼叫念得有功夫？什麼叫念的得力？這種佛號念得才管用，現前能夠滅罪，滅罪就生福，智慧福德就現前，果報上與西方彌陀佛相應，將來捨報之後決定往生。

　　阿彌陀經疏鈔演義（第134集）

　　1984/12