唯有念佛是真的-第138集

　　『一心不亂』，這是『如』；『唯此無非』，這個決定不錯，這就是『是』。取我們經文裡頭的意思。實在講，一部《阿彌陀經》最重要的兩句話就是「一心不亂，心不顛倒」。

　　我們學佛要想在一生當中有決定性的成就，你遵守這兩句（一心不亂曰如，唯此無非曰是）就行了，這兩句要把它學到真正能跟自己的思想、行為、生活打成一片才行。

　　如果說我念佛的時候一心不亂，我不念就亂了，這個不行，這個沒有用處；處事待人接物統統要一心不亂、心不顛倒，這樣子，你念佛才算是功夫成就了。

　　我們看到許多人往生的時候，預知時至，沒有病苦，說走就走了，他有什麼本事？其實說穿了，就是把「如」這個字運用在生活當中，他就成功了。

　　所以修淨土是修心淨，心淨則土淨。一心不亂，心就清淨了，心不清淨決定做不到一心不亂。

　　用什麼方法修到一心不亂？就用念佛的方法。所以這一宗這個方法非常的簡單，人人都能做得到。到一心不亂，什麼事情都明瞭，過去現在未來沒有不知道的。

　　實在講，人人都能做得到，問題就是你想不想做，你肯不肯去做，你要想做肯做，沒有一個人做不到的。

　　「唯此無非曰是」，我套這個例子說，「唯此是真曰是」，往生西方極樂世界這是真的，其他統統是假的。

　　這個世界是虛妄的，不是真實的，這個要覺悟！

　　知道是虛妄的，這就是看破了，能看得破，你才能放得下，你在日常生活當中處事待人接物，你不會太分別，也不會太執著了。你必定會抱一個態度，得過且過！這個事情沒有一樣是真的，都是虛妄而不實在的！

　　唯有念佛是真的，唯有心地清淨是真的，其他都是假的。整個佛法這麼多宗派來說，唯有這個宗派是最容易成就的，最有把握成就的，古人講「萬修萬人去」，這個一點都不假。

　　阿彌陀經疏鈔演義（第103集）

　　1984/12