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佛如果常住在世間,對人有沒有好處-第462集

「如《法華.壽量品》曰:若佛久住於世,薄德之人,不種善根,貧窮下賤,貪著五欲,入於憶想妄見網中」。 這是佛如果為我們示現佛無量壽,不生不滅,常住在世間,對人有沒有好處? 對上上根人有好處,對上中下根人都沒有好處。為什麼?德薄,不種善根。 我是千辛萬苦到台中去拜老師,跟李老師學習,不是台中人,在台中作客,每一天的時間都當寶貝。 台中人不學,為什麼不學?老師常住台中,不要緊,今年沒有還有明年,明年不學還有後年,慢慢來,他不著急。 不像我們,我們在台中能待多久的時間不知道,所以每天的光陰都非常寶貴,心理不相同。 我在台中住了一年五個月,學了十三部經,十三部經我都能講,而且講得很好,講得不錯,進度好快,一個月學一部。台中人不行,他不著急,他不知道時節因緣的可貴。我是生怕會離開台中,在它那裡沒有根,每天都當寶貝。 我是十五個月出家的緣成熟了,可是我出家也不忘記台中,我跟我的剃度老師說,每個月我要到台中住一個星期。他同意,而且給我旅費。 出家在廟裡面住了一年,我就又回到台中去,在台中長住,前後總共住了十年,學些大乘經論。這就是佛常住在這個世間,上上根人度完了,中下根人都不能得度,所以一定要示現般涅槃。 示現般涅槃,老師走了,大家著急了,有一部分人認真努力,奮發向上,成就了;不能用心的人,不能用功的人,他就退轉。這個現象都是我們親眼看到,親身體會到的。 章嘉大師教了我三年,他走了,他要不走,我絕對不會想到戒律很重要。 那個時候他老人家走了,我很感恩,我說他是為我走的,讓我認真反省,要重視戒律。 因為我入門是跟方老師學哲學,佛經哲學是當作一門課來上的,不是修行,真正認識了佛教本來面目。 我這三個老師少一個都不能成功。