佛如果常住在世間，對人有沒有好處-第462集

「如《法華．壽量品》曰：若佛久住於世，薄德之人，不種善根，貧窮下賤，貪著五欲，入於憶想妄見網中」。 這是佛如果為我們示現佛無量壽，不生不滅，常住在世間，對人有沒有好處？ 對上上根人有好處，對上中下根人都沒有好處。為什麼？德薄，不種善根。 我是千辛萬苦到台中去拜老師，跟李老師學習，不是台中人，在台中作客，每一天的時間都當寶貝。 台中人不學，為什麼不學？老師常住台中，不要緊，今年沒有還有明年，明年不學還有後年，慢慢來，他不著急。 不像我們，我們在台中能待多久的時間不知道，所以每天的光陰都非常寶貴，心理不相同。 我在台中住了一年五個月，學了十三部經，十三部經我都能講，而且講得很好，講得不錯，進度好快，一個月學一部。台中人不行，他不著急，他不知道時節因緣的可貴。我是生怕會離開台中，在它那裡沒有根，每天都當寶貝。 我是十五個月出家的緣成熟了，可是我出家也不忘記台中，我跟我的剃度老師說，每個月我要到台中住一個星期。他同意，而且給我旅費。 出家在廟裡面住了一年，我就又回到台中去，在台中長住，前後總共住了十年，學些大乘經論。這就是佛常住在這個世間，上上根人度完了，中下根人都不能得度，所以一定要示現般涅槃。 示現般涅槃，老師走了，大家著急了，有一部分人認真努力，奮發向上，成就了；不能用心的人，不能用功的人，他就退轉。這個現象都是我們親眼看到，親身體會到的。 章嘉大師教了我三年，他走了，他要不走，我絕對不會想到戒律很重要。 那個時候他老人家走了，我很感恩，我說他是為我走的，讓我認真反省，要重視戒律。 因為我入門是跟方老師學哲學，佛經哲學是當作一門課來上的，不是修行，真正認識了佛教本來面目。 我這三個老師少一個都不能成功。