如何修行才能自在往生？-第120集

　　問：有同修在家修行，單提一句佛號，不讀經也不聽經。三個月下來，感到繞佛時天天有蓮華跟著，禮佛時西方三聖就在面前。於是許多同修也效法學習，不聽經、不讀經，就念一句佛號。請問末法眾生應如何修行才能真正自在往生？

　　答：他說的話是對的，就跟黃居士一樣，黃忠昌居士一樣。問題就是你真能放得下，真的不想在六道輪迴再搞生死，真的想出離，放得乾乾淨淨，行。

　　過去諦閑老法師的徒弟就是一句佛號往生的，他不認識字，他也不會念經，就是一句阿彌陀佛，也是三年，預知時至，站著往生，這都是很好的例子。

　　所以關鍵在你是不是真的放下？最重要就是這句話，真放下，沒有不成就的。如果不是真正放下，還有牽腸掛肚，還有妄想分別執著，那就去不了，這個道理一定要懂。

　　我們知道諦老和尚的徒弟，做鍋漏匠，這一生吃盡了苦頭，不想再到人間來。所以老和尚教他一句阿彌陀佛，念累了就休息，休息好了接著再念。

　　他心裡頭沒有雜念，什麼念頭都沒有；換句話說，只有一句阿彌陀佛，除一句阿彌陀佛之外，沒有一個雜念。這就是經典上講的「淨念相繼」，他做到了。他的念頭就是阿彌陀佛，沒有第二個念頭，行，絕對沒有問題的。

　　有人想學，真能學得到是好事情。像黃忠昌居士的往生，在此地做的這個示現給大家看，你像他那個樣子也決定得生。

　　從這些往生的例子來看，淨宗法門確實是個易行道，簡單、容易、穩當，時間短，成就無比殊勝。問題就是你能不能相信？你能不能放下？你對它一懷疑，你對這個世間一切瑣碎事情，有一樁放不下就不行。

　　確實沒有一絲毫的掛礙，沒有一絲毫的留戀，這才行。

　　學佛答問（第42集）

　　2006/7/28