伏得住五欲三毒，是會念佛-第106集

　　你要是對於五欲過分的貪著，很麻煩，這是三惡道的業因。

　　五欲，我們日常生活離不開的，不能不要，心裡頭要淡一點，不要把它放在心上；把這些事情放在心上，就離不開三途。

　　學佛的人，五欲需要，隨緣隨分，不強求，不攀緣，得過且過就夠了。

　　應該把這句阿彌陀佛放在心上，換句話說，把我們天天心裡面攀緣五欲六塵給它換過來，換成阿彌陀佛，這樣就行了，念念都是阿彌陀佛。

　　我在五欲裡起了貪心，阿彌陀佛，趕快換過來，逆緣裡面起了瞋恚心，趕快阿彌陀佛換過來，絕對不要叫貪瞋痴增長。貪瞋痴這個念頭起第一念，不要繼續起第二念，第二念就是阿彌陀佛，給諸位說，這叫念佛，這叫真正修行。

　　古德常說：「不怕念起，只怕覺遲」，念就是念頭。

　　貪瞋痴慢這個念頭起來，不怕！為什麼？無始劫以來的習氣，它怎麼會不起來呢？當然會起來的。

　　一起來的時候你就覺察，馬上就看出來，不讓它繼續發展，立刻就換成佛號，也不必去斷它，就是不要去理它，立刻提起佛號，用佛號代替它，你能這樣念佛，這就叫功夫。

　　這個念佛叫得力，念佛得力才能念到功夫成片，才能念到一心不亂。

　　一天到晚拿著念珠數，念個一萬聲、兩萬聲，貪瞋痴慢照樣起來，沒有用，這種念佛的方法就是古人所講的喊破喉嚨也枉然，不能往生。為什麼？你念的佛號雖然多，不得力，伏不住煩惱，煩惱就是貪瞋痴慢，你伏不住。

　　所以要會念！

　　『三毒』是貪瞋痴，五欲是財色名食睡，『無量煩惱』，這講的世間法，六道輪迴生死的根本，你能夠伏得住，你就可以超越六道了。

　　阿彌陀經疏鈔演義（第63集）

　　1984/12