與人無爭 於世無求-第56集

　　人與人當中處得不好，一定是利害衝突，我們對人只有利沒有害，所以衝突就不會發生。這些道理都要懂、要學，要在日常生活當中去磨鍊。

　　大乘無量壽經（第175集） 2005/4/9

　　佛是人天師範，佛弟子應當要學佛，應當要給不學佛的眾生做一個榜樣。這些人爭，我們不爭；他們願意爭，我們願意捨，真正的利益很快就看到。所以我們今天講要學的，要從這個地方下手，要把自己的名聞利養真正能夠捨棄，那信願行才會得力。這名利有了一樣，這三資糧都不得力，都沒有用處，充其量阿賴耶裡面種一點善根而已。

　　普賢行願品別行疏鈔（第38集） 1989/1

　　所以學佛在哪裡學？特別是在人事環境，人與人最難相處，在人事環境裡頭，把我們自己的煩惱、毛病、習氣統統修理乾淨。總的原則，就是與一切人不發生利害衝突。要做就很簡單了，他要我不要，我要的他不要，就沒衝突了。我要的是什麼？天天增長我的信願，天天佛號不中斷，這是我要的，他不要。他要的，名聞利養、五欲六塵、高名厚利，他要這個東西，這個東西我不要。

　　二〇一四淨土大經科註（第216集） 2015/7/20

　　佛在生活方式當中，示現給我們看，我們要仔細觀察清楚。如果能夠安於一個簡單的生活，才能真正做到「與人無爭，於世無求」，無爭無求才能成就自己圓滿的福報。你有求、你有爭，就造罪業了，哪裡是福？所以佛在生活上做出榜樣給我們看，這是佛對於我們的愛護，對於我們的教誨，我們要聽清楚，我們要想明白，要觀察入微，向佛學習。

　　早餐開示 1999/2/18

　　只有讓，不能爭，爭，問題愈來愈大；一讓的時候，退，問題就解決了。這種人這一生過得很有意義，肯定是與人無爭、於世無求。有絲毫爭、求就很苦，你所爭所求的是苦，自找苦吃，不是別人給你的，自己找的。

　　餐後開示 2019/6/4

　　不擇手段爭名逐利，造無量無邊的罪業，這是重障。如何消除？真誠、清淨、平等、正覺、慈悲就消除了。你把這個念頭從心裡面轉過來，心地清淨，智慧現前，你必定是與人無爭，不但不爭，處處謙讓，歡喜謙讓，樣樣都讓別人；於世無求，什麼都不求，你過的是佛菩薩的生活，神仙的生活。

　　大方廣佛華嚴經（第276集） 2000/3/8

　　你要真能放得下，你這一句佛號才念得好，佛號念好了，你才能真正解決問題。世出世間法都不受干擾！「不取於相，如如不動」，一切人事物的相，不執著，一切都隨其自然這就好，根本沒事，何必一定斤斤計較，死都不肯放下？那是自找麻煩。沒人害你，自己害自己，沒有人逼迫你，自生煩惱，自己迷惑顛倒，你能怪誰？決定不要把這些事情放在心上，世間法、出世間法統統不放在心上，你能這樣做，就與道相應。清淨心、平等心，這是道。

　　金剛般若研習報告（第93集） 1995/5