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想一生成就,不專不行-第99集

  『臨終正念』,正念就是阿彌陀佛,臨命終時只有這個念頭,求生西方淨土,決定沒有第二念。

  如果說等到我臨命終時正念現前,恐怕來不及了,應該在什麼時候訓練?現在就要訓練。二六時中,我希望往生淨土,一起心動念就是這個願望,這一生才會成就。

  我今天希望吃好吃的,希望穿漂亮的衣服,那好了,你還是在三途六道,西方淨土沒分!我希望看看大乘經典,我希望打個禪七,都叫做打閒岔,都叫做夾雜,都不專!

  我們要想這一生當中決定有成就,那就得要專,不專不行。

  印光祖師當年在世,對他的那些學生們監督很嚴。如果到他寺院幾次,被他看到,他就會罵你:為什麼到這兒來?「我來看看師父。」師父有什麼好看,你已經看過幾次了,你還要看?罵人!

  連他老人家自己的道場都不准你來,何況是到處跑廟!精神、財力浪費了,那都還是小事,夾雜了,夾雜許多的是非,夾雜許多不必要的煩惱。夾雜煩惱是非,你怎麼能專?

  我們現在功夫成片得不到,什麼原因?夾雜得太多了。

  能夠念到功夫成片,帶業往生是決定有把握,凡聖同居土一定有分!可是你要夾雜這些東西,你就不能成功了。

  顧到人情,把往生這個事情差錯了,捨掉了,真正是可惜!我得罪幾個人無所謂,我往生成了佛之後,我再來度他。我今天不願意得罪人,為了這個人情,他墮三途,我也跟他墮三途,就跟救溺一樣,自己沒本事,跟著一道墮落,這決定不可以。

  人情佛事害死人!如果我們大家真是明白這個道理,從今以後不講人情了,這一生哪有不成就的道理?所以一定要把這個目的搞清楚。

  要成就三昧,我們今天再講得明白一點,一定要成就功夫成片,先要求這個。等到功夫成片了,我們再把標準提升一層,我們求事一心不亂;得到事一心不亂,把標準再提高,再求理一心不亂。

  由淺而深,認真的去做。佛法不講人情,人情是迷惑顛倒,佛法是正知正見,這樣才能決定往生。幾時往生,自己清清楚楚,預知時至。

  阿彌陀經疏鈔演義(第59集)

  1984/12