想一生成就，不專不行-第99集

　　『臨終正念』，正念就是阿彌陀佛，臨命終時只有這個念頭，求生西方淨土，決定沒有第二念。

　　如果說等到我臨命終時正念現前，恐怕來不及了，應該在什麼時候訓練？現在就要訓練。二六時中，我希望往生淨土，一起心動念就是這個願望，這一生才會成就。

　　我今天希望吃好吃的，希望穿漂亮的衣服，那好了，你還是在三途六道，西方淨土沒分！我希望看看大乘經典，我希望打個禪七，都叫做打閒岔，都叫做夾雜，都不專！

　　我們要想這一生當中決定有成就，那就得要專，不專不行。

　　印光祖師當年在世，對他的那些學生們監督很嚴。如果到他寺院幾次，被他看到，他就會罵你：為什麼到這兒來？「我來看看師父。」師父有什麼好看，你已經看過幾次了，你還要看？罵人！

　　連他老人家自己的道場都不准你來，何況是到處跑廟！精神、財力浪費了，那都還是小事，夾雜了，夾雜許多的是非，夾雜許多不必要的煩惱。夾雜煩惱是非，你怎麼能專？

　　我們現在功夫成片得不到，什麼原因？夾雜得太多了。

　　能夠念到功夫成片，帶業往生是決定有把握，凡聖同居土一定有分！可是你要夾雜這些東西，你就不能成功了。

　　顧到人情，把往生這個事情差錯了，捨掉了，真正是可惜！我得罪幾個人無所謂，我往生成了佛之後，我再來度他。我今天不願意得罪人，為了這個人情，他墮三途，我也跟他墮三途，就跟救溺一樣，自己沒本事，跟著一道墮落，這決定不可以。

　　人情佛事害死人！如果我們大家真是明白這個道理，從今以後不講人情了，這一生哪有不成就的道理？所以一定要把這個目的搞清楚。

　　要成就三昧，我們今天再講得明白一點，一定要成就功夫成片，先要求這個。等到功夫成片了，我們再把標準提升一層，我們求事一心不亂；得到事一心不亂，把標準再提高，再求理一心不亂。

　　由淺而深，認真的去做。佛法不講人情，人情是迷惑顛倒，佛法是正知正見，這樣才能決定往生。幾時往生，自己清清楚楚，預知時至。

　　阿彌陀經疏鈔演義（第59集）

　　1984/12