佛身是金色的嗎？-第63集

　　問：彌陀四十八願的第三願，身悉金色願，「紫磨真金色身」做何解釋？究竟是說明眾生往生之後都是身金色，還是紫磨真金色是表法，表不變不壞的體質？同修們各有異議，請慈悲解說。

　　答：《無量壽經》裡面特別是四十八願，四十八願是經中之經，是佛法裡面第一真經。古大德為我們解釋「紫磨真金」，在金裡面最殊勝的稱為紫磨金身，佛相是金色的身，所以我們世間人塑造佛像也都貼金。

　　貼金的來源、意義，都是根據經上所說的，當然也有表法的意思，就是佛的身色相好，永恆不變。在物質裡面只有金的顏色不變，銀會氧化，金不會氧化，所以它代表永恆不變。

　　有人會問，如果佛的身是金色的，那有什麼好看？一身都是黃黃的看了會嚇人。所以有些人說我不願意要這個相，我不想學佛，於是我們就換個說法，換作相好永恆不變，取這個意思。

　　到西方極樂世界佛究竟是什麼相？是不是金色？不可以這樣執著，這樣分別執著就錯了。

　　佛有沒有相？大乘經說得很多，佛沒有相，佛雖沒有相，但能夠隨類現身；換句話說，你喜歡什麼樣的相，就現什麼樣的相，決不是一種相，這叫大自在。

　　所現的種種相，你所歡喜的相都是永恆不變，這是紫磨真金色身的意義，你不要在這裡執著，執著就錯了。

　　學佛答問（第31集）

　　2000/10/19