一句佛號念到底-第54集

　　三資糧裡面的信願建立了，你有真信切願，然後修行。

　　修行，諸位看清楚這幾個字，「一心稱名」。你修的什麼行？就是修的一心。用一心稱名，用稱名達到一心，是這麼個意思，這句話非常重要。

　　我們想想，我們在境界裡面為外境所動搖，我們一心失掉了。所以這個一心要始終保持，見色聞聲，任何的異端，絕不壞我一心稱名；它要是不能破壞你一心稱名，那就是幫助你一心稱名，這是一定的道理。它不能破壞，就成就你；不能成就你，就破壞你。

　　異端邪說一到你面前，你一接觸，你還是一心，還是阿彌陀佛，絕不為它所動，這就看出你的功夫，你這個功夫已經到八風吹不動，這是好境界。一看一聽就起分別執著、就動搖，雖然你天天念佛，功夫不得力，為什麼？小小境界風一吹，你的一心失掉了。

　　所以在境界當中歷事鍊心，鍊什麼心？就是鍊一心稱名。修的是「一心」，方法是「稱名」，就用這個方法，決定不改。像《楞嚴經》大勢至菩薩所講的「不假方便，自得心開」，心開就是開悟，大徹大悟。

　　不需要借任何方式來幫助，不必參究，也不必持咒，什麼都不需要加，就是這一句名號念到底。一心稱念，念到一心，你的功夫成就了。

　　還有一句話非常要緊的，念念要求生西方，『求願往生』，為什麼？因為我們的目的是在無上道。你看看《華嚴經》，正等正覺，修任何法門可以得到，但是成就無上正等正覺一定在西方極樂世界。這就是說明求願往生是成就無上正等正覺，千萬不能疏忽！

　　阿彌陀經疏鈔演義（第15集）

　　1984/12