愛心遍法界 善意滿人間-第2集

　　這些年來，我們將愛送到全世界，肯定人性本善，人人皆有佛性。期望人人能學會自愛。

　　二〇一二淨土大經科註（第22集） 2012/11/19

　　「愛」這個字，在中國六書裡頭叫會意，你看到這個字的樣子，你能夠體會它，它什麼意思。它從受、從心這個文字組織起來的，它有心，它有受。「以真心感受為義」，真心感受是愛，說明它不是妄心。「真誠心的感受就是愛。真誠包太虛」，真誠心有多大？它包虛空法界。大乘佛法講的「心包太虛，量周沙界」。

　　二〇一二淨土大經科註（第22集） 2012/11/19

　　愛就是真心、真性、真如、法性。愛就是本性、本善、純淨、純善。愛就是真理、真諦、生命、永恆。愛孕育出宇宙萬物。天地萬物無不是從愛心而生長的。愛是萬德、萬能、萬福的根源。

　　世界宗教是一家 2009/2/18

　　愛心是宇宙的核心，宇宙的樞紐。人首先學的什麼？學自愛，你愛你的智慧，你愛你的德行，你愛你的和諧。

　　這些德行都是自己本性裡面本來就有的，不是外頭來的。你能夠好好的學，好好的去養，這就是自愛。

　　二〇〇七學者教授與淨空老教授對話（第1集） 2007/7/6

　　中國古人所講的五倫、五常、四維、八德，是你自性裡頭本來有的，你一樣都不缺。今天變成不仁、不義、無禮、無智、無信。怎麼會變成這個樣子？這就是不知道自愛。

　　孝悌忠信、仁愛和平，這是性德，這是自己。自愛的人一定是堅固守住自己的性德，一切時、一切處永恆不變。

　　所以我們今天要鼓勵同學們一起學習的，要自愛，從這做起。自私自利，不自愛；名聞利養，不自愛；貪圖五欲六塵的人，不自愛；心裡面充滿了貪瞋痴慢疑的人，不自愛。遵守佛菩薩的教誨，依教奉行的人，這種人自愛。我們總得把它搞清楚、搞明白。

　　《弟子規》、《十善業道》、《太上感應篇》，那是自愛的具體說明。這三樣東西，你看到生歡喜心，你百讀不厭，千遍萬遍，愈讀愈歡喜。不但你能夠讀，你能夠奉行，字字句句都變成自己的思想、言行、生活，你是真正自愛的人。

　　二〇一二淨土大經科註（第22集） 2012/11/19

　　真正自愛的人，這個人一生當中決定能往生，決定能成佛。自愛愛什麼？愛自己的性德、愛自己的靈性，不斷向上提升；愛自己的智慧、愛自己的德行、愛自己的相好，這是真愛。然後你才能愛人，愛人如己，愛國如家，這個愛才能夠擴充，才能夠廣大。

　　淨土大經解演義（第267集） 2011/2/6

　　擴大到「凡是人，皆須愛」。佛說「一切眾生本來是佛」，現在變成凡夫，造作罪業，這就是不自愛。

　　自愛才會愛人，愛人從愛父母、妻子、兒女、家親眷屬開始，再慢慢擴大到愛一切人。在佛法說，不但愛人，還要愛樹木花草、愛山河大地，要用真誠心、清淨心、平等心、正覺心、慈悲心對待萬物。要像天地一樣沒有一絲毫私心，沒有一絲毫分別、執著，平等的照顧一切眾生，愛心遍法界遍虛空。

　　人，懂得愛人就不會害人。「仁者無敵」，仁愛之人大慈大悲，心裡沒有敵人，沒有冤家對頭。大家都推行仁愛，社會就會祥和，問題就能解決，一切衝突都化解了。

　　從祭祖談到中國傳統文化對世界的貢獻 2016/5/14

　　「愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。」「善有善報」的因果法則，是顛撲不破的真理。這種明瞭因果法則的仁慈博愛，正是促使當今世界邁向永續和平的根本因素。

　　《大學》教導我們要「格物致知」，要「明明德、親民」。唯有克制自私自利的欲望，才能開顯光明的智慧德性，以仁慈博愛去對待一切人事物。提倡孝道，以啟發人們天性的親愛；提倡尊師重道，以啟迪人們自性的恭敬。在孝親尊師的基礎上，將這種愛敬之心進一步推廣，去愛敬每個人，乃至於愛護、尊重地球環境，這是世界永續和平的康莊大道，這種聖賢教育是我們迫切需要提倡的。

　　現在我們有幸遇到這個千年難逢的機會，能夠擔負起承傳傳統文化、延續聖賢教育的慧命，利益世界人類的使命，這個修積無量功德的大好機緣讓我們碰到了，我們要好好把握。發大誓願，為往聖繼絕學，為萬世開太平，做一個無私無我的新時代文化傳人！

　　文化興世，今正是時！ 2019/5/4

　　中國聖賢告訴我們「人性本善」，那是因；佛告訴我們「一切眾生本來是佛」。諸佛菩薩幫助我們什麼？幫助我們去作佛，回歸到本來是佛。所以我們要懂得自愛、要懂得自重，自己本來是聖、本來是賢、本來是佛、本來是菩薩，回頭就是！

　　淨土大經解演義（第520集） 2011/8/3