佛法修學最高的目標是什麼-第370集

佛果是妙覺如來，這個時候，「諸佛以大悲水灌頂，即自行圓滿，得證佛果」，這是頂義，沒有比這個更高的了，成佛。等覺把最後一品生相無明習氣斷掉，斷掉之後他就是妙覺，這個時候自自然然融入常寂光，實報土不見了。真的是《金剛經》上所說的「凡所有相，皆是虛妄」，連實報土都沒有了。它是不是滅掉？不是，它不生不滅，但是它有隱現不同，有緣它現，沒有緣它隱，隱的時候什麼都沒有，就是常寂光。常就是不生不滅；寂就是清淨不染，它沒有絲毫染污；光，光明遍照。它不是物質，它也不是精神，它沒有思惟、沒有想像，所以它不是心法，它也不是自然，這三種現象都沒有，常寂光。常寂光在哪裡？無處不在，無時不在，我們現前都在常寂光中，離開常寂光，沒有東西能現前。就好像電視的屏幕，所有頻道按下去，它能夠現出來，我們把屏幕比喻作常寂光，它能現一切法，它也能隱，我們把頻道關掉，這個色相就沒有了。關掉之後沒有，不能說它無，為什麼？我再按，它又現前了，隱現自在。什麼時候現？遇到法身菩薩它就現了。所以我們如果證得法身，就是破一品無明，證一分法身，也就是大徹大悟、明心見性，就現了。我們從十法界醒悟過來，十法界沒有了，那是真沒有，不會再現十法界，真沒有，但是實報土現前；到我們成佛，實報土沒有，常寂光現前。但是，你要去教實報土的菩薩，那個地方有四十一位法身大士，你跟他們有緣，實報土現前，你就現報身，現報身教報土裡面的菩薩。如果他們都畢業了、都成佛了，這個報土不見了。所以，常寂光是真的，究竟圓滿的真實，這個稱為法身、般若、解脫，解脫就是得大自在。這是佛法修學最高的目標，得大自在。得大自在，能與遍法界虛空界一切眾生感應。