一句應銘記終生的話-第20集

　　【原文】

　　太公曰：「一言與身相終者，內寬而外仁者也。」

　　——《群書治要》卷三十一之《陰謀》

　　【譯文】

　　姜太公說：「第一句應銘記終生的話，是內心寬厚、對外仁愛。」

　　【釋義】

　　人難免都有可能會有犯錯的時候，不應該苛刻去要求。所以「造物所忌，曰刻曰巧；萬物相感，以誠以忠」，上天有好生之德，造物者所忌就是太刻薄，就是太奸詐；而萬物之所以能夠互相感格，最重要的就是誠心、忠心。

　　《弟子規》與佛法修學（第34集）

　　蔡禮旭老師 2005/3/12

　　范仲淹先生他的家族為什麼這麼興旺？他的心量是為天下人著想，「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」。他去世以後，人家問他的兒子范純仁，你對父親的教誨，影響最大的是什麼？范純仁講，就是這句話，而且仁慈心做到是「嚴內寬外」，對自己比較親的家人比較嚴格，對待他人反而很寬厚、仁慈。

　　承先啟後 繼往開來（第49集）

　　蔡禮旭老師 2007/10/14

　　「寬以待人」，這個是恕道。寬恕寬恕，寬表現在哪？寬，心量一寬，不分彼此，設身處地，就表現出他的寬以待人。再來，不計較，那也是代表他的寬，沒有不能容的。師長講到，「普天之下沒有我恨的人，普天之下沒有我不能原諒的人，普天之下沒有我不能愛的人。」那還會跟誰計較？第三，寬表現在哪？厚。寬厚寬厚，厚道待人。

　　做孩子一生的貴人（第17集）

　　蔡禮旭老師 2013/10/5

　　「躬自厚而薄責於人」，反躬自省比較嚴格，對人比較寬厚不指責，「則遠怨矣」，就遠離彼此的埋怨、怨恨。這個怨字，不能再跟人結怨！因為老人家教我們，「隨緣消舊業，不再造新殃」。我已經聽懂這句話了，我是要去西方極樂世界的人，我不再跟任何人結怨了，不然他又要拉我在六道輪迴。

　　不忘初心（第1集）

　　蔡禮旭老師 2016/2/17

　　我們看人，這人能不能成就從這小地方去看。他對父母、對長輩、對大眾，對大眾寬厚，有智慧能觀察人，有度量能包容人，有能力能照顧人，這他具備了基本的德行。孔子在中國是個標準，一般人學的基本德行以孔子為標準，溫良恭儉讓。看他在日常生活，處事待人接物有沒有這幾個條件，溫和、善良、恭敬、謹慎、廉潔、肯讓別人，有這個基礎，這是什麼？這個人具足聖人的基礎，你才能夠培養得出來。

　　二〇一二淨土大經科註（第124集）

　　淨空老法師 2013/1/14

　　做人要懂得愛人，己所不欲，勿施於人。仁是二人，想自己就想到別人，仁是愛。義，義是講理，起心動念、言語造作要合情、合理、合法，這是義。情理法你看面面都顧到，立法要嚴格，執行要通情達理，要寬厚一點。法律制定得很嚴，但是執行的時候寬厚。中國人心，愛心，能看出來。

　　二〇一二淨土大經科註（第156集）

　　淨空老法師 2013/2/1

　　仁是仁慈，是仁愛，想到自己要推崇別人。我們愛自己、愛父母、愛兄弟姐妹，也要愛一切眾生，所以推展到極處，《弟子規》上有一句話說，「凡是人，皆須愛」。每一個宗教都說愛，沒有一個宗教把愛字丟掉的，沒有。神愛世人，上帝愛世人；佛法講大慈大悲，講得好，慈悲就是愛。

　　澳洲淨宗學會開示

　　淨空老法師 2016/2/20