- 大經科註
十種煩惱 十種真如(大經解科註第410-411集講義)
【十種煩惱】
(科註第868頁倒數第3行)
《佛學大辭典》:(名數)開六煩惱中惡見之一而為身見、邊見、邪見、取見、戒禁取見之五見。因而為十煩惱。然則六煩惱、十煩惱,實開合之不同也。
(六煩惱:貪、瞋、癡、慢、疑、惡見。)
【十種真如】
(科註第868頁倒數第3行 )
《佛學次第統編》:圓成實性,即諸法勝義。所謂一真法界,亦即名為真如。言真如者,真實而不虛妄,如常而無變易也。十真如者,雖真如性實無差別,而隨勝德假立十種:
一、遍行真如:謂此真如二空所顯,無有一法而不在故。
二、最勝真如:謂此真如具無邊德,於一切法最為勝故。
三、勝流真如:謂此真如所流教法,於餘教法極為勝故。
四、無攝受真如:謂此真如,無所繫屬,非我執等所依取故。
五、類無別真如:謂此真如,類無差別,非如眼等類有異故。
六、無染淨真如:謂此真如,本性無染,亦不可說後方淨故。
七、法無別真如:謂此真如,雖多教法,種種安立,而無異故。
八、不增減真如:謂此真如,離增減執,不隨淨染有增減故,即此亦名相土自在所依真如,謂若證得此真如已,現相現土俱自在故。
九、智自在所依真如:謂若得此真如已,於無礙解得自在故。
十、業自在等所依真如:謂若證得此真如已,普於一切神通作業總持定門皆自在故。