往生故事 | 東海金蓮觀音現，信願力行度眾生
親愛的聽眾朋友們，大家好。今天為您講述的是清末民初的曹雲蓀居士生性孝順，承父親遺志，為母朝山，親歷種種殊勝景象，深信淨土，興修道場，最後預知時至，安然往生的故事。
清末民初時期有一位曹雲蓀居士，法名了義，家鄉在江西九江。曹居士家境貧寒，後來以經商為生，平時樂善好施。
曹居士生性孝順，因幼年喪父，無緣上學讀書，於是創辦了家族小學，繼承父親的志向。他的母親譚氏，信奉佛法，發願朝拜普陀山和九華山，然而還未滿願就過世了。
曹居士為了完成母親的夙願，在清德宗光緒二十九年（公元一九〇三年）二月，前往朝拜九華山，隨後朝拜普陀山。當他到達紫竹林時，忽然看見母親，他大聲呼喊，急忙走近，母親卻忽然消失不見了，曹居士見此情景，悲傷的情緒湧上心頭，痛哭流涕。
寺院的僧人感到奇怪，詢問他緣由，知道原因後，說道：
「這是觀世音菩薩化身，撫慰你對母親的思念之情。」
曹居士禮拜普陀山東南處的洛迦山後，坐船返回家鄉時，海面上出現了千葉蓮花，蓮花上端坐著千手千眼觀世音菩薩。他見到如此殊勝的景象，瞬間悲喜交集，信根深植。
後來，曹居士親近印光法師，聽聞念佛法門，於是在江西九江廬山各寺院發起佛七法會，大力提倡淨土法門。
一九二五年夏天，曹居士將自己的住宅布施出去作為念佛道場。
一九二九年夏天，他創辦了東林蓮社，和那裡的常住僧眾立下約定，將這個道場告知十方大眾，開放掛單接受信眾，一切經費由他自己承擔。
那年冬天，曹居士又發起重建文殊閣，木頭等建築材料大都準備好了，他忽然示現微疾。
一九三〇年春天，在觀世音菩薩聖誕那天，曹居士召集所有居士說:「文殊菩薩許諾三天後來接我，懇請諸位蓮友前來助念。」在場的人都感到非常疑惑和驚訝。
到了約定的日子，他叫兒子天樟取淨水為他沐浴更衣，然後端身正坐，手持念珠念佛，對兒子說道：
「我往生西方的時間已到，不能延誤；所創辦的蓮社以及重新修建文殊閣等事務，你應該繼承我的志願，千萬不能懈怠。」
話說完，曹居士就安然往生了。
那天是一九三〇年的春分日，曹居士六十三歲。
今天的往生故事就為您講述到這裡，聽眾朋友們，我們下期再會。
【原文】
曹雲蓀，法名了義，江西九江人。家貧，經商，好施與，性尤孝。自以幼孤失學，創辦本族小學校，以繼父志。母譚氏，信佛，發願朝普陀九華，未行而卒。雲蓀為了慈幃心願，於光緒癸卯二月朝九華。繼轉普陀，至紫竹林，見其母儼然在內，狂呼遽進，忽失所在，乃慟哭。寺儈怪問，知其故，曰，此大士化身，慰汝孝思。次禮洛迦，歸舟時，海面現千葉蓮華，上坐千手眼觀音菩薩。由是悲喜交集，信根深植。後親近印光法師，知念佛法門，卽於九江廬山各寺，起念佛七，提倡淨土。民國乙丑夏，捨住宅，為念佛林。己已夏，結東林蓮社，與住儈立約，公諸十方，開單接眾，雲蓀任經費。冬季，建文殊閣，材木粗備，忽示微疾。庚午春，觀音大士誕日，集眾居士，謂文殊菩薩，許後三日來迎，乞諸君前來助念，聞者頗爲疑訝。至期，喚子天樟，取水沐浴更衣，正坐，按珠念佛。旋謂，我今生西期至，不能延誤。所創辦之蓮社，及重建文殊閣，汝當繼志勿懈，言畢而寂。時民國十九年春分日，年六十三。
——《淨土聖賢錄》
【配圖文字】
深信淨土可生，發願決定往生，以持名為正行，以六度等為助行，萬修萬去，斷斷可保任者。
——蕅益大師
往生故事 | 東海金蓮觀音現，信願力行度眾生
親愛的聽眾朋友們，大家好。今天為您講述的是清末民初的曹雲蓀居士生性孝順，承父親遺志，為母朝山，親歷種種殊勝景象，深信淨土，興修道場，最後預知時至，安然往生的故事。
清末民初時期有一位曹雲蓀居士，法名了義，家鄉在江西九江。曹居士家境貧寒，後來以經商為生，平時樂善好施。
曹居士生性孝順，因幼年喪父，無緣上學讀書，於是創辦了家族小學，繼承父親的志向。他的母親譚氏，信奉佛法，發願朝拜普陀山和九華山，然而還未滿願就過世了。
曹居士為了完成母親的夙願，在清德宗光緒二十九年（公元一九〇三年）二月，前往朝拜九華山，隨後朝拜普陀山。當他到達紫竹林時，忽然看見母親，他大聲呼喊，急忙走近，母親卻忽然消失不見了，曹居士見此情景，悲傷的情緒湧上心頭，痛哭流涕。
寺院的僧人感到奇怪，詢問他緣由，知道原因後，說道：
「這是觀世音菩薩化身，撫慰你對母親的思念之情。」
曹居士禮拜普陀山東南處的洛迦山後，坐船返回家鄉時，海面上出現了千葉蓮花，蓮花上端坐著千手千眼觀世音菩薩。他見到如此殊勝的景象，瞬間悲喜交集，信根深植。
後來，曹居士親近印光法師，聽聞念佛法門，於是在江西九江廬山各寺院發起佛七法會，大力提倡淨土法門。
一九二五年夏天，曹居士將自己的住宅布施出去作為念佛道場。
一九二九年夏天，他創辦了東林蓮社，和那裡的常住僧眾立下約定，將這個道場告知十方大眾，開放掛單接受信眾，一切經費由他自己承擔。
那年冬天，曹居士又發起重建文殊閣，木頭等建築材料大都準備好了，他忽然示現微疾。
一九三〇年春天，在觀世音菩薩聖誕那天，曹居士召集所有居士說:「文殊菩薩許諾三天後來接我，懇請諸位蓮友前來助念。」在場的人都感到非常疑惑和驚訝。
到了約定的日子，他叫兒子天樟取淨水為他沐浴更衣，然後端身正坐，手持念珠念佛，對兒子說道：
「我往生西方的時間已到，不能延誤；所創辦的蓮社以及重新修建文殊閣等事務，你應該繼承我的志願，千萬不能懈怠。」
話說完，曹居士就安然往生了。
那天是一九三〇年的春分日，曹居士六十三歲。
今天的往生故事就為您講述到這裡，聽眾朋友們，我們下期再會。
【原文】
曹雲蓀，法名了義，江西九江人。家貧，經商，好施與，性尤孝。自以幼孤失學，創辦本族小學校，以繼父志。母譚氏，信佛，發願朝普陀九華，未行而卒。雲蓀為了慈幃心願，於光緒癸卯二月朝九華。繼轉普陀，至紫竹林，見其母儼然在內，狂呼遽進，忽失所在，乃慟哭。寺儈怪問，知其故，曰，此大士化身，慰汝孝思。次禮洛迦，歸舟時，海面現千葉蓮華，上坐千手眼觀音菩薩。由是悲喜交集，信根深植。後親近印光法師，知念佛法門，卽於九江廬山各寺，起念佛七，提倡淨土。民國乙丑夏，捨住宅，為念佛林。己已夏，結東林蓮社，與住儈立約，公諸十方，開單接眾，雲蓀任經費。冬季，建文殊閣，材木粗備，忽示微疾。庚午春，觀音大士誕日，集眾居士，謂文殊菩薩，許後三日來迎，乞諸君前來助念，聞者頗爲疑訝。至期，喚子天樟，取水沐浴更衣，正坐，按珠念佛。旋謂，我今生西期至，不能延誤。所創辦之蓮社，及重建文殊閣，汝當繼志勿懈，言畢而寂。時民國十九年春分日，年六十三。
——《淨土聖賢錄》
【配圖文字】
深信淨土可生，發願決定往生，以持名為正行，以六度等為助行，萬修萬去，斷斷可保任者。
——蕅益大師