教師節 | 好老師到哪里找？-第48集
親愛的聽眾朋友們，大家好，歡迎收聽今天的悅讀，我是主播靜慧。今天是教師節，想要跟大家分享一篇文章，題目是《教師節，好老師到哪里找？》。
當時光回到求學時，您和同學正在討論學術問題，急切地想找老師解惑，可發現老師正在休息，您會怎麼做？
一千多年前的宋朝，有兩位同學，在大雪紛飛的冬季，也遇到了這樣的情況。他們懷著對老師的誠敬，不忍打擾老師休息，又不願放棄求學的機會，於是侍立在屋外等候老師。當老師醒來後才發現，屋外的積雪已有一尺多深。
這兩位同學當時已年近四十歲，在道德學問上都有了一定的造詣，但對待老師的態度，仍然恭敬謙虛。後來他們將老師的學問發揚光大，流芳百世。他們就是「程門立雪」這一典故的主人公，楊時和遊酢。這場雪，不僅照亮了天地，淨化了心靈，更體現了學生向老師求學的真誠心。他們的老師就是當時著名的理學家和教育家程頤夫子。
學生都想找好老師，但好老師去哪里找？
有一位老師，把德育教育作為一生奮鬥的事業，被教育局多次評為先進工作者。從前他在鄉下支教時，許多困難學生都得到過他的幫助，那時正值七八十年代，本就收入微薄，他還為經濟特困家庭的學生代繳學費，讓他們完成學業。
他與學生之間的關係亦師、亦友、亦父，每當聽說學生取得佳績，他總會比當事人還要興奮地說：「學生的榮譽，就是我的榮耀！」
後來有學生到廣州工作、生活遇到困難，甚至學生孫子的上學問題，他都幫忙解決。而這些助人事蹟在這位老師去世的前幾年，他的女兒才從父親學生的口中得知。
好老師就是這樣，他們對學生用心教導、悉心照顧、無私奉獻、不求回報。他們都有一顆愛生如子的赤誠之心，希望自己的學生學有所成，回饋社會，擁有幸福的人生。
印光大師說，「一分誠敬得一分利益，十分誠敬得十分利益」。好學生，一定是真誠恭敬老師的人。恭敬老師，首先要真心信任老師，經典上說，「信為道元功德母」，信心是求學的基礎。
有一位畢生弘揚儒釋道優秀傳統文化的老教授，有一次帶著一位學生到國外研學交流，這位學生一向敬重老師，對老師很照顧。可他有一個貪吃的習慣，大家舟車勞頓到了目的地後，他晚上還要和朋友出去品嘗當地的美食。
老教授當時沒說什麼，當學生晚上回來時，發現年邁疲憊的老教授竟還沒休息，一個人靜靜地坐在客房外等了他幾個小時，見他平安回來才回房。這位學生心裡十分慚愧，他當下就明白了老教授的良苦用心，從此戒掉了貪吃的習慣。
當學生對老師心懷恭敬時，他不願辜負老師的良苦用心，繼而聽從師訓，勇猛精進，改過遷善。
而恭敬老師最重要的，是對老師的教導依教奉行，沒有絲毫虛偽讒曲之心，老實、聽話、真幹。
明朝的袁黃先生就是個好榜樣。袁黃小時候遇見一位算命的孔先生，孔先生把他一生的官位大小、俸祿多少、所食米糧都算得清清楚楚，還說他一生無子，壽命只有五十三歲。
往後近二十年，袁黃的人生軌跡確實與孔先生算的完全相同。他認為，既然命運已被人算定，再怎麼努力也是徒然。於是他開始悠悠放任、渾渾噩噩地過日子。
三十六歲那年，袁黃有幸到棲霞山拜訪雲谷禪師。在談話間，禪師告訴袁黃，「命由我作，福自我求」，「一切福田，不離方寸」的道理，想改變命運，應該「反躬內省，不要向外馳求」。
袁黃原本肚量狹小、殘忍不善、常不耐煩、不能容人，禪師教他制定《功過格》，記錄每日善惡，去惡就善、積德累功。
他有時以才智蓋人，不顧他人感受，輕言妄談，禪師要他善護口業，不譏他過；他愛動怒、愛飲酒、愛徹夜長坐而不知葆元毓神等不好的生活習慣，禪師教他保持正念，愛惜精神，一心為善。
袁黃依照禪師的話，從此改號「了凡」，痛改前非，一絲不苟、不打折扣地落實禪師的教誨。
他起初發願做三千件善事求取功名，用了十年時間才完成；而後又發願做三千件善事求子，結果第二年便得一子，這一次三千件善事僅四年就完成了；他再發願做一萬件善事，許中進士願，希望報效國家。因他一念善心真切，可當萬善，最終皆得所願。
了凡先生一家人行善積德，他自己也為官清廉勤勉，體恤民情。最終打破了命運的枷鎖，後半生求仁得仁，家庭幸福，官居要職，政績斐然，壽命還延長了二十一年，七十四歲安詳而終。
從了凡先生的故事可以看出，當學生對老師做到了真誠恭敬、信任老師，他就能學有所成。
我們把對老師的誠敬心拓寬，就能明白《三字經》中「昔仲尼，師相橐」的虛懷若谷。
孔子說：「三人行，必有我師，擇其善者而從之，其不善者而改之」。這「三人」中，超越了年齡、學歷、階層，有善人、有惡人、有優點、有缺點，我們要學習別人身上的優點，而別人身上的缺點，有則改之無則加勉。
因此，從廣義上來說，只要我們善學，人人都值得我們尊重，人人都是我的老師，人人都是好老師。
願天下的學子都能真誠恭敬求學，依教奉行。祝天下的老師節日快樂！我是靜慧，我們下期再見。
教師節 | 好老師到哪里找？-第48集
親愛的聽眾朋友們，大家好，歡迎收聽今天的悅讀，我是主播靜慧。今天是教師節，想要跟大家分享一篇文章，題目是《教師節，好老師到哪里找？》。
當時光回到求學時，您和同學正在討論學術問題，急切地想找老師解惑，可發現老師正在休息，您會怎麼做？
一千多年前的宋朝，有兩位同學，在大雪紛飛的冬季，也遇到了這樣的情況。他們懷著對老師的誠敬，不忍打擾老師休息，又不願放棄求學的機會，於是侍立在屋外等候老師。當老師醒來後才發現，屋外的積雪已有一尺多深。
這兩位同學當時已年近四十歲，在道德學問上都有了一定的造詣，但對待老師的態度，仍然恭敬謙虛。後來他們將老師的學問發揚光大，流芳百世。他們就是「程門立雪」這一典故的主人公，楊時和遊酢。這場雪，不僅照亮了天地，淨化了心靈，更體現了學生向老師求學的真誠心。他們的老師就是當時著名的理學家和教育家程頤夫子。
學生都想找好老師，但好老師去哪里找？
有一位老師，把德育教育作為一生奮鬥的事業，被教育局多次評為先進工作者。從前他在鄉下支教時，許多困難學生都得到過他的幫助，那時正值七八十年代，本就收入微薄，他還為經濟特困家庭的學生代繳學費，讓他們完成學業。
他與學生之間的關係亦師、亦友、亦父，每當聽說學生取得佳績，他總會比當事人還要興奮地說：「學生的榮譽，就是我的榮耀！」
後來有學生到廣州工作、生活遇到困難，甚至學生孫子的上學問題，他都幫忙解決。而這些助人事蹟在這位老師去世的前幾年，他的女兒才從父親學生的口中得知。
好老師就是這樣，他們對學生用心教導、悉心照顧、無私奉獻、不求回報。他們都有一顆愛生如子的赤誠之心，希望自己的學生學有所成，回饋社會，擁有幸福的人生。
印光大師說，「一分誠敬得一分利益，十分誠敬得十分利益」。好學生，一定是真誠恭敬老師的人。恭敬老師，首先要真心信任老師，經典上說，「信為道元功德母」，信心是求學的基礎。
有一位畢生弘揚儒釋道優秀傳統文化的老教授，有一次帶著一位學生到國外研學交流，這位學生一向敬重老師，對老師很照顧。可他有一個貪吃的習慣，大家舟車勞頓到了目的地後，他晚上還要和朋友出去品嘗當地的美食。
老教授當時沒說什麼，當學生晚上回來時，發現年邁疲憊的老教授竟還沒休息，一個人靜靜地坐在客房外等了他幾個小時，見他平安回來才回房。這位學生心裡十分慚愧，他當下就明白了老教授的良苦用心，從此戒掉了貪吃的習慣。
當學生對老師心懷恭敬時，他不願辜負老師的良苦用心，繼而聽從師訓，勇猛精進，改過遷善。
而恭敬老師最重要的，是對老師的教導依教奉行，沒有絲毫虛偽讒曲之心，老實、聽話、真幹。
明朝的袁黃先生就是個好榜樣。袁黃小時候遇見一位算命的孔先生，孔先生把他一生的官位大小、俸祿多少、所食米糧都算得清清楚楚，還說他一生無子，壽命只有五十三歲。
往後近二十年，袁黃的人生軌跡確實與孔先生算的完全相同。他認為，既然命運已被人算定，再怎麼努力也是徒然。於是他開始悠悠放任、渾渾噩噩地過日子。
三十六歲那年，袁黃有幸到棲霞山拜訪雲谷禪師。在談話間，禪師告訴袁黃，「命由我作，福自我求」，「一切福田，不離方寸」的道理，想改變命運，應該「反躬內省，不要向外馳求」。
袁黃原本肚量狹小、殘忍不善、常不耐煩、不能容人，禪師教他制定《功過格》，記錄每日善惡，去惡就善、積德累功。
他有時以才智蓋人，不顧他人感受，輕言妄談，禪師要他善護口業，不譏他過；他愛動怒、愛飲酒、愛徹夜長坐而不知葆元毓神等不好的生活習慣，禪師教他保持正念，愛惜精神，一心為善。
袁黃依照禪師的話，從此改號「了凡」，痛改前非，一絲不苟、不打折扣地落實禪師的教誨。
他起初發願做三千件善事求取功名，用了十年時間才完成；而後又發願做三千件善事求子，結果第二年便得一子，這一次三千件善事僅四年就完成了；他再發願做一萬件善事，許中進士願，希望報效國家。因他一念善心真切，可當萬善，最終皆得所願。
了凡先生一家人行善積德，他自己也為官清廉勤勉，體恤民情。最終打破了命運的枷鎖，後半生求仁得仁，家庭幸福，官居要職，政績斐然，壽命還延長了二十一年，七十四歲安詳而終。
從了凡先生的故事可以看出，當學生對老師做到了真誠恭敬、信任老師，他就能學有所成。
我們把對老師的誠敬心拓寬，就能明白《三字經》中「昔仲尼，師相橐」的虛懷若谷。
孔子說：「三人行，必有我師，擇其善者而從之，其不善者而改之」。這「三人」中，超越了年齡、學歷、階層，有善人、有惡人、有優點、有缺點，我們要學習別人身上的優點，而別人身上的缺點，有則改之無則加勉。
因此，從廣義上來說，只要我們善學，人人都值得我們尊重，人人都是我的老師，人人都是好老師。
願天下的學子都能真誠恭敬求學，依教奉行。祝天下的老師節日快樂！我是靜慧，我們下期再見。