嚴謹治學 多方查證（白話文）
顔之推：「思魯，爲父想考考你：按照史書的記載，蠻夷文明大多曇花一現，而華夏文明卻能賡續千年，這是什麽緣故呢？」
思魯：「父親，孩兒以爲，文化的延續，皆賴典籍的記載，而典籍須以文字為載體。正是漢字，携文明與歲月同行。」
顔之推：「思魯，你説的很好。但在學習過程中，難免會遇到生僻難解的字詞和問題。我開始閱讀《莊子》讀到『螝二首』時，雖然記得《韓非子》中說：『有一種名螝的蟲，一個身體上長有兩張口，一開始由於爭食相咬，最後互相殘殺。』卻始終無法知道螝這個字的讀音，遇到人就向他請教，竟然也沒有人了解。後來查閲《爾雅》及其他書籍，僅有『蠶蛹名螝』的記載，但又不是兩個頭兩張口貪食相害的動物。再到後來見到《古今字詁》解釋『此字即古虺字』，多年積在心中的困惑，才忽然清晰。」
思魯：「是啊父親。博覽群書方可解除困惑，有關字書一類的撰著，更不可忽略。」
顔之推：「是的思魯。比如《説文》一類的書，對我們就大有裨益。我曾宦游河北趙縣，見到柏人城北，有一條小水流，當地人也不知道這條水流的名稱。後來閱讀城西門的徐整碑，上面記載說：『洦流東指。』大家都不認識這個『洦』字。我翻閲《說文》，才知道這個字是古時候的『魄』字。洦，形容淺水的樣子。這條水流自漢代以來，就沒有名稱了，人們只不過把它當作淺水來看待，或許應當用洦作為水名吧！」
思魯：「父親，孩兒明白了，遇到不認識的字，應當勤加翻閲，親自查證。」
顔之推：「思魯，你説的沒錯。漢字不僅有古今讀音的不同，有些詞的真實語義，也需要認真考究。世間往來的書信中，多使用『勿勿』二字，但不知道它的由來，有人亂説這是『忽忽』兩個字的殘缺。我閱讀《説文》上面說：『勿勿的解釋是在州里中所建立的一種旗幟，表示用來促使人民好好工作。所以勿勿也是『急速』的意思。』」
思魯：「父親，看來一般人相傳的話並不一定都是真實的，不可以人云亦云！」
顔之推：「是這樣的，思魯。你且聽我接著爲你講。慜楚的連襟竇如同從甘肅河州回來，帶了一隻青色的鳥，喂養得很溫順，令人喜愛賞玩，大家都習慣用鶡來稱呼牠。我卻不以為然的說：『鶡鳥生在山西一帶，我見過很多次，都是黃黑色，沒有其他混雜的顏色。所以陳思王
梁代有一位叫蔡朗，諱名純的人，因爲平時不愛學習，就自以爲是的稱蓴菜為露葵，一些人也不加探究地倣效。梁元帝時期，曾派遣一位士大夫到齊國訪問，齊國一位李姓官員向梁使請問說：「江南有露葵嗎？」梁使回答說：「露葵就是蓴菜，生長在淺水中。您現在所吃的就是綠葵菜。」李氏雖然也是一位學者，但一時之間，不能測得對方學問的深淺，忽然間聽到這樣的說法，也無法查驗究竟是對是錯。思魯，像這樣的事情，一定要引以爲戒。」
思魯：「父親所言極是。世間真知灼見的人少，道聽途説、以訛傳訛的人多，讀書人應求真知，而不能盲從。」
顔之推：「是的思魯，爲父之前和你談過避諱的事，也和字有關。你的姨夫曾和我閒坐聊天，他的幾個兒子在旁陪侍著，我問儒行、敏行：『在所有的字中，與你們父親名字同音的，一共有多少，能全部認得嗎？』他們回答說：『沒有注意研究過，請您教導指示。』我接著說：『像這樣的事，不預先研究檢查，忽然間遇見不認識的字，問了不該問的人，反被人所欺詐，是不容輕忽的。』因此我順便向他們加以解說，一共查到五十多個與他們父親名字同音的字。兄弟二人感慨地說：『沒想到竟然有這麼多！假如連這些字都無法確認讀音，那真是一件不可思議的怪事。』
爲父還要和你談一談有關校對的工作。校勘訂定書籍，非常不容易，直到揚雄、劉向開始從事這種工作，才能說是勝任。在沒有遍觀天下同類的書籍以前，是不能隨便改易文字的。有的書認為不對，而有的書卻認為是對的；有的出發點相同，只是說法稍有差異；更有的兩種本子、在文字的記載上都有所欠缺，在這種情形下，是不可以只偏信其中一種說法的。」
思魯：「父親，孩兒明白了。無論是字音還是字義，都應當博覽群書，親自查證，不能人云亦云。對避諱的字，應當預先檢查研究。唯有多讀書，方可融會貫通。父親教誨，孩兒謹記於心。」
嚴謹治學 多方查證（白話文）
顔之推：「思魯，爲父想考考你：按照史書的記載，蠻夷文明大多曇花一現，而華夏文明卻能賡續千年，這是什麽緣故呢？」
思魯：「父親，孩兒以爲，文化的延續，皆賴典籍的記載，而典籍須以文字為載體。正是漢字，携文明與歲月同行。」
顔之推：「思魯，你説的很好。但在學習過程中，難免會遇到生僻難解的字詞和問題。我開始閱讀《莊子》讀到『螝二首』時，雖然記得《韓非子》中說：『有一種名螝的蟲，一個身體上長有兩張口，一開始由於爭食相咬，最後互相殘殺。』卻始終無法知道螝這個字的讀音，遇到人就向他請教，竟然也沒有人了解。後來查閲《爾雅》及其他書籍，僅有『蠶蛹名螝』的記載，但又不是兩個頭兩張口貪食相害的動物。再到後來見到《古今字詁》解釋『此字即古虺字』，多年積在心中的困惑，才忽然清晰。」
思魯：「是啊父親。博覽群書方可解除困惑，有關字書一類的撰著，更不可忽略。」
顔之推：「是的思魯。比如《説文》一類的書，對我們就大有裨益。我曾宦游河北趙縣，見到柏人城北，有一條小水流，當地人也不知道這條水流的名稱。後來閱讀城西門的徐整碑，上面記載說：『洦流東指。』大家都不認識這個『洦』字。我翻閲《說文》，才知道這個字是古時候的『魄』字。洦，形容淺水的樣子。這條水流自漢代以來，就沒有名稱了，人們只不過把它當作淺水來看待，或許應當用洦作為水名吧！」
思魯：「父親，孩兒明白了，遇到不認識的字，應當勤加翻閲，親自查證。」
顔之推：「思魯，你説的沒錯。漢字不僅有古今讀音的不同，有些詞的真實語義，也需要認真考究。世間往來的書信中，多使用『勿勿』二字，但不知道它的由來，有人亂説這是『忽忽』兩個字的殘缺。我閱讀《説文》上面說：『勿勿的解釋是在州里中所建立的一種旗幟，表示用來促使人民好好工作。所以勿勿也是『急速』的意思。』」
思魯：「父親，看來一般人相傳的話並不一定都是真實的，不可以人云亦云！」
顔之推：「是這樣的，思魯。你且聽我接著爲你講。慜楚的連襟竇如同從甘肅河州回來，帶了一隻青色的鳥，喂養得很溫順，令人喜愛賞玩，大家都習慣用鶡來稱呼牠。我卻不以為然的說：『鶡鳥生在山西一帶，我見過很多次，都是黃黑色，沒有其他混雜的顏色。所以陳思王
梁代有一位叫蔡朗，諱名純的人，因爲平時不愛學習，就自以爲是的稱蓴菜為露葵，一些人也不加探究地倣效。梁元帝時期，曾派遣一位士大夫到齊國訪問，齊國一位李姓官員向梁使請問說：「江南有露葵嗎？」梁使回答說：「露葵就是蓴菜，生長在淺水中。您現在所吃的就是綠葵菜。」李氏雖然也是一位學者，但一時之間，不能測得對方學問的深淺，忽然間聽到這樣的說法，也無法查驗究竟是對是錯。思魯，像這樣的事情，一定要引以爲戒。」
思魯：「父親所言極是。世間真知灼見的人少，道聽途説、以訛傳訛的人多，讀書人應求真知，而不能盲從。」
顔之推：「是的思魯，爲父之前和你談過避諱的事，也和字有關。你的姨夫曾和我閒坐聊天，他的幾個兒子在旁陪侍著，我問儒行、敏行：『在所有的字中，與你們父親名字同音的，一共有多少，能全部認得嗎？』他們回答說：『沒有注意研究過，請您教導指示。』我接著說：『像這樣的事，不預先研究檢查，忽然間遇見不認識的字，問了不該問的人，反被人所欺詐，是不容輕忽的。』因此我順便向他們加以解說，一共查到五十多個與他們父親名字同音的字。兄弟二人感慨地說：『沒想到竟然有這麼多！假如連這些字都無法確認讀音，那真是一件不可思議的怪事。』
爲父還要和你談一談有關校對的工作。校勘訂定書籍，非常不容易，直到揚雄、劉向開始從事這種工作，才能說是勝任。在沒有遍觀天下同類的書籍以前，是不能隨便改易文字的。有的書認為不對，而有的書卻認為是對的；有的出發點相同，只是說法稍有差異；更有的兩種本子、在文字的記載上都有所欠缺，在這種情形下，是不可以只偏信其中一種說法的。」
思魯：「父親，孩兒明白了。無論是字音還是字義，都應當博覽群書，親自查證，不能人云亦云。對避諱的字，應當預先檢查研究。唯有多讀書，方可融會貫通。父親教誨，孩兒謹記於心。」