與長輩說話的分寸-第23集
「尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜」，這是講話的禮貌。長輩面前說話的聲音要放低，不然會影響到長輩們的談話。現在很多孩子不知道把握講話的分寸，往往一群孩子遇到一起就控制不住情緒，聲音很大，這時做長輩的要適當的制止，否則等他養成習慣就很難導正過來了。
所以，發現孩子講話很大聲，影響到長輩談話，要趕快說：「你們要小聲一點。」
有些長輩說：「小聲一點！」孩子馬上就小聲了。可是幾分鐘後，又控制不住了。
長輩只能說：「算了，算了，不要管他們了。」
其實這樣是不對的，教育要很有耐性才行。
中國強調中庸之道，而中庸之道就表現在每個人的日常生活之中。比如，穿衣服穿太多了很熱、穿太少了會著涼；吃飯吃太多了會胃痛、吃太少了會挨餓。講話也要中庸，所以「尊長前，聲要低」。假如跟長輩講話聲音太低，低到都聽不清楚我們在說什麼，那就很失禮，所以「低不聞，卻非宜」。
要讓長輩清楚的聽見我們在說什麼，而且講話的時候眼睛要看著長輩，這是「問起對，視勿移」。我們跟小孩子交談，他的目光能專注的看著你十秒鐘就不錯了。孩子跟人講話眼睛都不專注，代表他沒有恭敬心，很浮躁。
現在孩子為什麼這麼浮躁？就是缺乏禮節的教育，久而久之就我行我素了。
所以這些小細節都需要我們為人長輩耐心的教導，慢慢讓孩子能循規蹈矩，處處替人著想。
「進必趨，退必遲」，遇到長輩要快步上前，不要讓長輩等太久；跟長輩談完話，我們離開的時候，先慢慢退幾步，再走出去。不要馬上說：「好，再見」，轉個身就離開了，這樣好像是告訴長輩，我恨不得馬上離開，不想再多留一秒了。所以，我們要處處考慮到別人的感受，要「退必遲」。
「問起對，視勿移」，長輩在跟我們交談的時候，我們的眼神應該專注的看著對方，聽對方講。這個態度一定要多訓練。我們看到現在很多孩子的心定不下來，我們跟他講話，沒講幾句，他的注意力就不集中了。
我們要堅持讓他看著我們，並且把話聽完，聽完以後還要問他，剛剛爸爸講了什麼？老師講了什麼？講一遍給爸爸聽、給老師聽。
這樣慢慢的就能訓練他，一來要專注聽別人講話，二來要有恭敬心。
與長輩說話的分寸-第23集
「尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜」，這是講話的禮貌。長輩面前說話的聲音要放低，不然會影響到長輩們的談話。現在很多孩子不知道把握講話的分寸，往往一群孩子遇到一起就控制不住情緒，聲音很大，這時做長輩的要適當的制止，否則等他養成習慣就很難導正過來了。
所以，發現孩子講話很大聲，影響到長輩談話，要趕快說：「你們要小聲一點。」
有些長輩說：「小聲一點！」孩子馬上就小聲了。可是幾分鐘後，又控制不住了。
長輩只能說：「算了，算了，不要管他們了。」
其實這樣是不對的，教育要很有耐性才行。
中國強調中庸之道，而中庸之道就表現在每個人的日常生活之中。比如，穿衣服穿太多了很熱、穿太少了會著涼；吃飯吃太多了會胃痛、吃太少了會挨餓。講話也要中庸，所以「尊長前，聲要低」。假如跟長輩講話聲音太低，低到都聽不清楚我們在說什麼，那就很失禮，所以「低不聞，卻非宜」。
要讓長輩清楚的聽見我們在說什麼，而且講話的時候眼睛要看著長輩，這是「問起對，視勿移」。我們跟小孩子交談，他的目光能專注的看著你十秒鐘就不錯了。孩子跟人講話眼睛都不專注，代表他沒有恭敬心，很浮躁。
現在孩子為什麼這麼浮躁？就是缺乏禮節的教育，久而久之就我行我素了。
所以這些小細節都需要我們為人長輩耐心的教導，慢慢讓孩子能循規蹈矩，處處替人著想。
「進必趨，退必遲」，遇到長輩要快步上前，不要讓長輩等太久；跟長輩談完話，我們離開的時候，先慢慢退幾步，再走出去。不要馬上說：「好，再見」，轉個身就離開了，這樣好像是告訴長輩，我恨不得馬上離開，不想再多留一秒了。所以，我們要處處考慮到別人的感受，要「退必遲」。
「問起對，視勿移」，長輩在跟我們交談的時候，我們的眼神應該專注的看著對方，聽對方講。這個態度一定要多訓練。我們看到現在很多孩子的心定不下來，我們跟他講話，沒講幾句，他的注意力就不集中了。
我們要堅持讓他看著我們，並且把話聽完，聽完以後還要問他，剛剛爸爸講了什麼？老師講了什麼？講一遍給爸爸聽、給老師聽。
這樣慢慢的就能訓練他，一來要專注聽別人講話，二來要有恭敬心。