金色蓮台與銀色蓮台 | 往生故事

　　南梁的道珍法師，今天我們已經不知道他的家鄉在哪裡了。南梁初年，道珍法師住在廬山，依照《觀無量壽佛經》中名為「彌陀觀」的修行方法觀想阿彌陀佛，但是心中仍然有懷疑。

　　一天晚上，道珍法師做夢，夢見在大海之中，有一群人坐著一條船，法師問他們往哪裡去，他們說：「我們要往極樂世界去。」道珍法師也想上船，跟著他們去極樂世界，但是船上的人說：「你還沒有營造浴室，供養眾僧沐浴，也沒有誦《阿彌陀經》，淨土的功業仍未圓滿，現在還不能去。」等到夢醒之後，道珍法師發心造浴室，供僧人們沐浴，並且開始持誦《阿彌陀經》，就這樣修行了幾年，沒有一天中斷。

　　後來有一天，道珍法師在房中觀想，見到一個人手裡托著一個銀色的蓮台向他走來，對他說：「法師，您的業報已盡，就要坐著這個蓮台往生了。以法師的功業和修行，本來應該乘坐金色蓮台往生，不過法師最初發心修行的時候，心中仍然有疑慮，因此最終只得此銀台而已。」

　　道珍法師心中歡喜，因而暗自把這件事記在紙上，藏在裝經典的匣子裡面。法師臨命終那天晚上，從半山腰以上開始放光，光亮好像幾千個火把排列在一起一樣。附近村子裡的人遠遠望見，還以為是諸王要去朝見天子而擺的陣仗，等到天亮，大家才知道是道珍法師往生了。後來弟子們整理法師裝佛經的匣子，才發現法師往生前已經有了祥瑞的感應。

　　【原文】

　　道珍。未詳其所出。梁初。住廬山中。作彌陀觀。然心尚猶豫。一夕。夢有人乘船大海中。云往阿彌陀佛國。珍願隨去。船人云。汝未營浴室。及誦彌陀經。淨業未成。未可去也。既覺。乃營室浴僧。誦彌陀經。歷年不輟。後於房中入觀。見有攜白銀台而至者。曰。法師報盡。當升此台。又曰。師之功行。當乘金台。奈初心猶豫。故止此耳。珍喜。因默記其事。藏於經函。命盡之夕。半山以上。如列數千炬火。近村人望見。謂是諸王禮覲。及旦。乃聞珍卒。後搜檢經函。方知往生瑞應。

　　——《淨土聖賢錄》

金色蓮台與銀色蓮台 | 往生故事

　　南梁的道珍法師，今天我們已經不知道他的家鄉在哪裡了。南梁初年，道珍法師住在廬山，依照《觀無量壽佛經》中名為「彌陀觀」的修行方法觀想阿彌陀佛，但是心中仍然有懷疑。

　　一天晚上，道珍法師做夢，夢見在大海之中，有一群人坐著一條船，法師問他們往哪裡去，他們說：「我們要往極樂世界去。」道珍法師也想上船，跟著他們去極樂世界，但是船上的人說：「你還沒有營造浴室，供養眾僧沐浴，也沒有誦《阿彌陀經》，淨土的功業仍未圓滿，現在還不能去。」等到夢醒之後，道珍法師發心造浴室，供僧人們沐浴，並且開始持誦《阿彌陀經》，就這樣修行了幾年，沒有一天中斷。

　　後來有一天，道珍法師在房中觀想，見到一個人手裡托著一個銀色的蓮台向他走來，對他說：「法師，您的業報已盡，就要坐著這個蓮台往生了。以法師的功業和修行，本來應該乘坐金色蓮台往生，不過法師最初發心修行的時候，心中仍然有疑慮，因此最終只得此銀台而已。」

　　道珍法師心中歡喜，因而暗自把這件事記在紙上，藏在裝經典的匣子裡面。法師臨命終那天晚上，從半山腰以上開始放光，光亮好像幾千個火把排列在一起一樣。附近村子裡的人遠遠望見，還以為是諸王要去朝見天子而擺的陣仗，等到天亮，大家才知道是道珍法師往生了。後來弟子們整理法師裝佛經的匣子，才發現法師往生前已經有了祥瑞的感應。

　　【原文】

　　道珍。未詳其所出。梁初。住廬山中。作彌陀觀。然心尚猶豫。一夕。夢有人乘船大海中。云往阿彌陀佛國。珍願隨去。船人云。汝未營浴室。及誦彌陀經。淨業未成。未可去也。既覺。乃營室浴僧。誦彌陀經。歷年不輟。後於房中入觀。見有攜白銀台而至者。曰。法師報盡。當升此台。又曰。師之功行。當乘金台。奈初心猶豫。故止此耳。珍喜。因默記其事。藏於經函。命盡之夕。半山以上。如列數千炬火。近村人望見。謂是諸王禮覲。及旦。乃聞珍卒。後搜檢經函。方知往生瑞應。

　　——《淨土聖賢錄》